黄宗羲《明夷待访录》中的教育思想.docVIP

黄宗羲《明夷待访录》中的教育思想 作者：高晶 2008-12-1 黄宗羲，字太冲，号南雷，学者尊称他为梨洲先生。浙江绍兴府余姚县人，生于明代万历三十八年（1610年），卒于清朝康熙三十四年（1695年），历经五朝。黄宗羲是阳明心学的继承人，浙东学派的代表，在清代学术思想史上占重要地位，于王夫之、顾炎武合称“明末清初三大进步思想家”，与孙奇逢、 李颙并称为“清初三大儒”。他一生著作甚丰，总计 112种，约有1300卷，2000万字。现流传下来的计有55种，1077卷，对清初学术文化的发展作出了巨大的贡献。其作品经整理，主要集中于《梨洲遗著汇刊》、《黄梨洲文集》和《黄宗羲全集》。 在经历了明代从腐朽走到灭亡的历史后，黄宗羲深刻反思，他以犀利的笔锋，猛烈地抨击了君主专制政体各个方面产生的弊端，于康熙二年（1663年），完成了他的惊世名篇 《明夷待访录》。顾炎武给予其高度的评价，他说：“ 大著《明夷待访录》读之再三，于是知天下之未尝无人，百王之弊可以复起，而三代之盛可以徐还。” 《明夷待访录》全书分为原君、原臣、原法、置相、学校、取士上、取士下、建都、方镇、田制、兵制、财计、胥吏、奄宦等13个部分，共21篇。它从政治、法律、教育、选官等各个方面批判君主专制制度的弊端，阐发自己的见解，提出改变各种弊政的措施。 其中有三篇是谈及教育的，包括《学校》、《取士上》、《取士下》。除此之