《三顾茅庐》教学设计[1].docxVIP

PAGE1 / NUMPAGES1 岂止“三顾茅庐”，不妨一睹“三国”——《三顾茅庐》之文本细读及教学设计文本细读： “三顾茅庐”源出于诸葛亮著名的《出师表》： 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。《三国演义》作者罗贯中借此书写了一回“刘玄德三顾草庐，定三分隆中决策”的精彩故事。而在长期流传的过程中，此语已经演变为一个经典成语，比喻诚心诚意地一再邀请对方。所以，课文首句稍改一字，即为题意，亦是文意： 刘备三次前往隆中拜访诸葛亮，诚心诚意地邀请他出山，辅助自己实现统一中国的大业。——是谓“三顾茅庐”。 “三顾”为表诚意——“三顾茅庐”源出于诸葛亮著名的《出师表》： 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。《三国演义》作者罗贯中借此书写了一回“刘玄德三顾草庐，定三分隆中决策”的精彩故事。而在长期流传的过程中，此语已经演变为一个经典成语，比喻诚心诚意地一再邀请对方。所以，课文首句稍改一字，即为题意，亦是文意： 刘备三次前往隆中拜访诸葛亮，诚心诚意地邀请他出山，辅助自己实现统一中国的大业。——是谓“三顾茅庐”。 “三比”则知尊重——备亮之比刘备，堂堂中山靖王之后，汉景帝阁下玄孙，大名鼎鼎的“刘皇叔”，是年已经四十七岁，年近半百，而诸葛亮当时不过是个年仅二十七岁的毛头小伙子，一介乡野村夫而已——不管是论权势，论地位，还是论年纪，都应该是诸葛亮去拜见刘备，而现在却是刘备去拜访诸葛亮；且在两遭“闭门羹”之后，依然决定第三次去隆中拜访诸葛亮。而在“三顾茅庐”请出诸葛亮之后，刘备更是“把他当作自己的老师，两人同桌吃饭，同榻睡觉”，刘备对诸葛亮之尊重不言而喻。 刘张之比为表其心，明其志，成其愿，出发前虽遭结拜兄弟关羽和张飞劝阻，刘备依然不为所动，甚而至于在张飞“嚷”后，不顾桃园结义的兄弟情分而斥责他，且一语道破天机： “你一点儿也不懂尊重人才，这次你就不要去了！”张飞不懂尊重人才，刘备却是分外尊．．．． 重人才。快慢之比从“离诸葛亮的住处还有半里多路，刘备就下马步行。”到“又等了一个时辰，诸葛亮才悠然醒来。”这一段文字，作者借助动作、神态描写，不折不扣地表现出了刘备对诸葛亮的尊重。有意思的是，刘备在前面离草堂还有半里多路就下马步行，似乎不怕慢；得知先生在午睡，他让童子不要惊醒先生，宁可自己在阶下一等再等，好像也不怕慢，而诸葛亮方一醒来，刘备就快步走进草堂，同诸葛亮见面，一副急不可耐，迫不及待的样子——其实，前后表现看似矛盾，内涵却是一致： 前者之“慢”愈显后者之“快”对人才的渴求，而后者之“快”也愈显前者之“慢”对人才的敬重。 “三喻”乃显人才——“诸葛亮分析了群雄纷争的形式，提出了三分天下，最后取胜的策略。刘备听了茅塞顿开，像拨开云雾见到了青天。”诸葛亮“未出隆中，已知三分”，而“隆中对”一出，更使当局者刘备豁然开朗，可见其雄才大略，“卧龙”之号，确实名副其实。而刘备对关羽和张飞说的那一句话“我得到诸葛先生，就像鱼儿得到水一样啊！”也从侧面衬托出了诸葛亮对刘备的重要性——往后的事实证明，刘备自得到诸葛亮后，事业顺利发展，直至登上蜀汉帝位。 除此两喻，文中第三小节的“卧龙”之喻一语双关，既喻山势，又比孔明——卧龙先生。 山冈蜿蜒，松林疏朗，溪流清澈，竹林青翠，正是高士隐居之地。《三国志诸葛亮传》云： “每自比于管仲、乐毅”。管仲是谁？辅佐齐桓公成就霸业的名相；乐毅是谁？辅佐燕昭王振兴燕国的名将。由此可以看出，诸葛亮的政治抱负和人生理想就是要辅佐贤主，廓清四海，一统九州，平治天下。这么一条“卧龙”当然不会真的只想“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，他也急于出山，急于施展抱负，急于达成人生志向，可是，在那天下大乱，群雄纷争的形势下，哪一位英雄才真正值得他去鞠躬尽瘁，死而后已地辅佐呢？“良禽择木而栖，贤臣择主而侍”，毫无疑问，诸葛亮是很急，可是他又不得不按捺住性子，等待那一位诚心诚意邀请他，真正尊重他，可以让他尽展胸中所学，大显身手的贤明之主——而由诸葛亮被动地等待时机不也正能衬托出刘备主动三顾茅庐，尊重人才的品质吗？ 设计理念： 著名语文课程论专家王荣生在其所著《语文科课程论基础》一书中提及“语文教材的选文类型有‘定篇、例文、样本、用件’四种，四类选文，应按其功能的发挥方式，有区别地组织教学。”其中的“定篇”是语文课程规定的内容要素之一，它是文学、文化素养在语文课程中特定的、具体的所指，往往就是世界、民族文化中的优秀经典作品；“定篇”在教学意义上的本质功能就是透彻地理解课文（经典文本）本身。在这个意义上来讲，课文《三顾茅庐》，当属“定篇”——但是，它毕竟不是原汁原味的名著本身，所以，我对课文的定位是： 阅读原著“定篇”的桥梁。由此，本文最主要，当然也是最重要的教学目标自然也就生成了： 依托文本教学，激活名著导读。 教学目标： 1学生经