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定是思之根,思乃定之本
杨树点评:由于没看到作文题,审题符合性无法核查,只能就文字本身进行点评,以后各位家长发作文,应一次性把作文题也码进去,这样方便俺点评。
陈先发告诫自己赴美留学的儿子,要有“思力”,要有“定力”。在我看来,定然后可以思,思力又支撑起定力。
杨树点评:
其一,这里陈先发的素材好像是作文材料,这里对材料进行引述,然后对其进行分析,基本开头模式是对的。
其二,这里你论点聚焦于“定力”与“思力”。你的观点是对陈先发观点的延伸和深化,这里陈的观点与你的观点,你要在逻辑上有所衔接,避免形成两张皮,似乎有两个不同观点。
其三,我们作文要求入口小点,论点不宜设置层次不同观点,我把这种观点叫“二踢脚”论点,不好捏在一块,即便是论证,也容易造成论证的分散,文章中心不突出。
其四,不宜设置过多的陌生概念,即便是用,也应对其进行解释。比如这里的“思力”。
“思力”亦即人的世界观,依此世界观,人们才可活出自己的方法论。“定力”亦即自省力、自觉力,是“中流自在行”的基础。二者相互依存,互为表里,相互支撑,相辅相成。
杨树点评:要不懂这些概念,你就直接论证。非要硬解释,反倒因知识缺乏,成了瞎解释,胡乱解释,漏出马脚。典型的作文多动症表现。
先贤告诉我们,“知止而后能定,定而后能得”。是以未有能无定而先虑者也。当今的社会是一个暗流涌动的社会。大众传媒铺天盖地的信息流很容易使过度依赖它们的人迷失方向,失去思考的能力。一张图让你了解,一分钟完成飞跃,一次行动登上头条,一夜之间由贫变富……干扰无处不在。唯有定力,才能使人穿越迷蒙的雾气,乃至“世人皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,不使自己的思维为他人左右,不使自己的判断为外物干扰。故而欲思未来之方向,必先有稳坐钓鱼台之精神。
杨树点评:我们先看看先贤的话:
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
翻译为:知道应达到的境界才能够志向坚定;志向坚定才能够镇静不躁;镇静不躁才能够心安理得;心安理得才能够思虑周详;思虑周详才能够有所收获。
这是理论论证,要把成功(达到高的境界)——你定力(镇静不躁)——思力(思虑周祥)关系,分析清楚,而不是用一个似通非通的文言文句子,根本没有进一步的分析,这是问题之一。
结合当前形势,特别网络发展,人们流行快餐文化,碎片化阅读,静不下心,去读一本书,去认真思考问题,比如一些网络信息不加辨别的就转载,一些非科学的传言盲目信任。这块你分析不到位,这是问题之二。
对存在的问题,你在举例的时候,要对材料进行有选择,注意叙述事例的语言倾向性,注意语言的温度。比如这里一张图让你了解,这样不好吗,交通路口图形指示牌不好吗,非要写一段小说,你才觉得合适吗?一分钟飞跃不好吗,一次行动比如助人为乐,登上了头条,有啥坏处,这些例子一定要加修饰,根据观点有倾向性叙述。比如说哪个人坏,你就只说缺点,脸上一脸麻子,罗圈腿,就说坏的地方。让你批人,你却说优点,典型逆周期生长模式。
这种网络现象到底存在什么问题,造成什么危害,应该引起我们什么样重视,哪里有加以改变的地方,从这里深入下去,这样例子才有说服力。这是问题之三。
鲁迅先生曾痛陈国民精神之缺陷。“(中国人)给俄国人做间谍,要被枪毙了,围着叫好的也都是中国人,而在台下还有一个我。”又说,“好像一群被人提着脖子的鸭”。而不幸的是,这样的看客精神,正在当今社会的“键盘侠”们身上重复演绎。我们不禁要问,致使某些人如此缺乏定力,从而轻易地被他人所左右的原因究竟为何?在我看来,乃缺乏思考力所致。在两千多年的封建社会里,普通劳动人民长期远离政坛、军坛,不需要进行政治判断,军事判断,甚至不需要进行最基本的价值判断——先贤已经替我们做好了。这使得我们长期具有依赖性,在今天这个价值多元的时代里无法正确形成自己的判断,从而为他人已有的判断所左右,进而失去定力,人云亦云。因此,思力是定力的支撑,这一点在今天这个任何人都不可能对三年后出现的新问题做出解答的时代里,尤为重要。
杨树点评:这一段与上面一段,要有分工,建议这种双黄蛋论点,应分段分别论述,然后一段合并分析他们的关系,这样条理性好点,你一锅炖了,思维混乱到极点了。
这段键盘侠,与上面一段的网络现象有重叠关系,要么是并列关系,要么递进关系等,每一段话就解决一个问题。
这种看客精神,现在的键盘侠,你分析原因,应该就地分析,怎么分析到二千年以来,是大众远离政坛和军坛造成的,跟这个有关系吗,逻辑分析完全不通。
思力,定力,二者相互支撑,形成良性循环,从而建构成我们自己的世界。不为世俗所扰,坚定自己的方向,才能积极思考,形成判断,也只有积极思考,明确判断,才能坚定自己的方向。
杨树点评:应该结合我国发展形势,我们发展道路上,应该如何把握定力,比如现在中美贸易战,如何咬紧青山不放松,任尔东西南北风,
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