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凫凫藻藻集集
华夏文明是人类最伟大的文明!
为往圣继绝学,是每一个华夏人的历 使命和责任。
本文收集整理了古文献
《凫藻集》
以供大家参阅。
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不得不以框或?代替,敬请谅解。
凫凫藻藻集集
字数:5343
御制读髙启威爱论
髙启着鳬藻集首章即威爱论读之卒篇叹其知一而未知其二也夫兵者
非常用之事以仲康之贤讨羲和之乱承命者犹恐其威之不立而功之不成启
所云好生恶死人之至情有威则怯者勇无威则勇者怯其言皆是也至谓使国
君而知此则国可以治天子而知此则天下可得而理则失之甚矣夫治国平天
下非若用兵偶行之事也御众以寛寛则得众犹恐吾仁之不能广被焉孰谓徒
作其威使下无所容而可以治国平天下哉且自古亡国者多矣失之威者其亡
速失之寛者其亡缓致亡虽同然缓速之间斯有别矣吾非谓当失之寛盖辟启
谓宜威克之言示有君人之责者当体天心仁民爱物虽辟以止辟仍存哀矜恻
怛得情勿喜之意非不用威而不可徒恃其威威者猛之类爱者寛之施寛以济
猛威爱并行或者其庶几耳余故谓启知其一而未知其二论者不可不察也
钦定四库全书 集部六
鳬藻集目録 别集类五 【明】
巻一
论
记
巻二
序
巻三
序
巻四
传
赞
箴
铭
赋
题
跋
评
巻五
杂著
墓志铭
哀辞
书简
【臣】等谨案鳬藻集五巻明髙啓撰啓有诗集别着録唐时为古文者主
于矫俗体故成家者蔚为钜制不成家者则流于僻澁宋时为古文者主于宗先
正故欧苏王曾而后沿及于元成家者不能尽辟门户不成家者亦具有典型啓
在明初其诗才藻富健工于摹古为一代巨擘而古文则不甚著名然生于元末
距宋未逺犹有前辈轨度非洪宣以后渐流为肤廓冗防号台阁体者所及是集
不知谁所编以其诗集例之殆亦啓所自定末有魏夫人宋氏墓志铭魏夫人者
苏州知府魏观母也按明 本传啓坐为观作上梁文见法则为其末年之作葢
平生古文尽于此集矣初无刻本周忱为苏州巡抚时始得抄本于郡人周立立
之姑即啓妇也正统九年监察御 钱塘郑士昻又得本于忱因命教授张素校
刋之而忱为之序此本为雍正戊申桐乡金檀所刻即因郑本而正其譌多所校
正檀即注啓诗集者故并刻是集成一家完书云乾隆四十三年九月恭校上
总纂官 【臣】纪昀 【臣】陆锡熊 【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
钦定四库全书
鳬藻集巻一
眀 髙唘 撰
论
威爱论
书曰威克厥爱允济爱克厥威允罔功或以爱诚有以结扵人者则趋事赴
功有不期然而然何以威为哉予曰不然此御军之要也盖爱胜则姑息威胜则
严眀 侯知其然故扵誓师之际深警之若此欲其恐惧而用命也呜呼以仲康
之贤讨羲和之沉乱其必济可知矣然犹恐其威之不立而功之不成而况后世
之众人欲从事扵强敌者哉夫三代之兵也出扵民居则习其政教而知义出则
闻其节制而知法皆有尊君死上之心赴公战如报私仇者抑且有 谓孥戮之
刑弗朂之戒焉近世之聚而为兵者非田野之惰夫则乡里之恶少亡命行剽椎
埋鼓铸之流也政教不习而节制不闻茍无威以临之则其桀傲狠戻悻悻自肆
者可胜道哉今之人家有骄子非其子之性骄也爱之而致其骄也教之而不从
役之而不动扵是有悖逆干犯之患矣若小过则训之大过则杖之子其有骄乎
将之御三军者固无异扵是然将之扵三军又非若父子之有天性之亲而不可
一日离者则爱之其可过扵威乎况战者 以驱之扵死也好生恶死人之至情
非得尊君死上之人则视白刃之交扵前流矢之集扵左其不震慴辟易颠倒而
奔走者防希矣故兵法曰畏敌者不畏我畏我者不畏敌何以使其能畏我也杀
之而已矣盖非嗜杀而自残也恐其畏敌而先奔敌或乗而覆之是举军而弃之
扵敌其自残不已多乎故爱其子者贼其子杀其军者全其军设使两军勇怯相
若一乐其将之寛一畏其将之严卒然遇扵原野之间援桴鼔之则严者莫不奋
戈而争前而寛者或有一二遁矣何则彼恃爱之而不杀也故有威则怯者勇无
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