经史子集国学文库：集部·诗藏·余墨偶谈.pdf

国学知识文库·集部·诗藏： 余余墨墨偶偶谈谈 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《余墨偶谈》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 余余墨墨偶偶谈谈 字数：5148 　　余墨偶谈节录 清 孙枟 撰 　　○八卦轿 　　粤西地瘠民贫，乡村妇女，率多大足。肩挑负贩，与男无异。柳州 来宾一带，时有舁肩舆为生者，如坐客为男。二女肩舆为坎，坐客为 女，前女后男肩舆为震也，余仿此。 　　○兰花菇 　　昔六祖讲经於仁化山中，附近处所，多产南华菰。粤西贺县亦有 之，俗名兰花菇。某大令宰彼时，中丞按部过县，询其地有土娼否？某 误以为土产。遽答曰：“有。”询何名曰：“兰花菇”，中丞正色曰：“曷勿 逐之。”某始悟，座客为之胡卢。中丞亦笑，盖三字实似妓之美名也。 　　○考婿 　　一日於陈雨亭座中，谈及伊在永明。见有姑苏被掳才女某某，以自 作月下即景二诗考婿。其诗云：“水清桥影一弓圆，桥下垂杨系短船。 钓罢渔翁深睡着，游鱼逐水戏荷钱。又“流萤错落不成红，花影横街语 暗虫。独坐似嫌宵寂寞，月明隔水一声钟。”后闻某司马以成句犹话寒 山半夜钟诗赚去，惜哉！ 　　○禽言古意 　　“姑姑恶，姑姑恶，姑不恶，妾命薄。”此前人禽言诗也。满洲宜少 耕进士亦有古意云：“作妇难，作姑易，姑常怒，妇当泣。寄语阿姑无 太痴，今日当思作妇时。”二诗异曲同工，不能为之轩轾。 　　○秋闺怨 　　仲兄翰卿最喜余童时，所作 《秋闺怨》一绝。诗云：“秋闺夜捣凤 仙花，要染纤纤玉笋牙。争奈小姑无意绪，说侬私制守宫砂。”谓古今 来忠臣义士，嫌疑不谨，蒙此暧昧者岂少。 　　○妓诗 　　明湖韵事，载妓郭韵楼赠别诗云：“袅袅湖边柳，春丝不盈把。殷 勤折赠郎，好策来时马。”虽本於山谷之折柳当马策，然四语精神，注 一来字。 　　○题壁诗 　　曩於清风店旅壁，见某书一绝云：“片刻欢娱景易穷，清流竟付浊 流中。他时重到迷香洞，应有阿娇认乃翁。”语虽涉於激，然非此棒 喝，安能唤醒沉迷耶。某落魄时亦有句云：“昔年裘马御肥轻，曾向迷 香洞里迎。不信黄金挥尽后，居然尝得闭门羹。”读此则又可破涕为笑 矣。 　　○花怜水 　　花怜水，粤西犭 山中江名也。三字颇雅，古藤苏琴舫舍人游犭 日记，有诗纪之。 　　○莺莺饼 　　山右泽郡市中，有名莺莺饼者，形似荷叶，双折微翘，乾脆耐嚼。 传以为当日双文饷张生者，徒负佳名，殊鲜真味。 　　○旧凡女史题壁 　　曩过滹沱旅店，见壁上有旧凡女史诗四绝。凄惋动人，后仅记 其“秦淮一片胭脂水，都是风流酝酿来”之句。其他不复记忆矣。辛未夏 五杨剑潭刺史，以四诗邮示，特亟录之。诗云：“十九年华正好春，飘 零无奈落风尘。梦中犹认金闺质，低卷珠帘怕见人。生怜薄命向谁论？ 风月当场泪有痕。笑语温柔心宛转，屈身犹是受人恩。断梗飘蓬剧可 怜，画中眉意晚春前。玉堂夫婿神仙眷，多少金闺美少年。手把菱花漫 自哀，个中沦落几仙才。秦淮一片胭脂水，都是风流酝酿来。” 　　○背面美人诗 　　曩在凤台时，袁禧庭少尉鸿尘，曾诵某题 《背面美人》一绝 云：“不堪回首应怜汝，果是何心懒对侬。”词意新颖未经前人道过。 　　○玉台新咏 　　陈徐陵编 《玉台新咏》，已作亦列其间，髫年诵读，心常疑之。后 阅其书，知南宋时已有两本。明人重刻，窜乱弥多。张嗣修茅国谱本， 更非其旧，惟南宋永嘉陈玉父本，差可依据。近时冯舒所校，多以为 凭，然舒亦不免於臆改云云。由此观之，徐陵之诗，当是后人窜入，不 然复成何体例耶。国朝纪容舒所撰 《玉台新咏》考异十卷，详列诸本， 一一证其是非，引据颇为博洽，读之可以了然。 　　○古别离 　　余曩作古别离曲云：“但愿舟无帆，但愿车无轮，使我同心侣，不 为远行人。”后随家君之粤，山东道上，见手车顺风皆使布帆，长江中 洋船皆有火轮，日可千里。又戏成云：“但愿车有