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红楼梦第 28 回概括 【篇一：红楼梦第 28 回概括】 第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 宝玉因《葬花吟》而感伤不已，哭声惊动了黛玉，黛玉发现是宝玉，又要躲开，被宝玉追上。宝玉道出 衷肠，二人误会消除，和好如初。冯紫英请宝玉等人聚会，众人唱曲作乐。琪官蒋玉菡与宝玉互有好感， 琪官将北静王所赠汗巾与宝玉身上的汗巾（是袭人的）交换，宝玉回家后被袭人责怪。元妃给众人赏赐 之物，只有宝玉和宝钗的完全一样，黛玉不悦，宝玉百般解释心里再无别人。宝玉见到宝钗，要看她的 红麝串子，宝钗褪串子，宝玉看得出神。宝钗含羞而走，却被黛玉看见，黛玉用手帕打宝玉，取笑他是 “呆雁”。 【篇二：红楼梦第 28 回概括】 宝玉和袭人夜里换腰巾之谜 次要点：茜香女王考（评：这段文字有点趣味性的荒唐） 蒋玉函，是某贵族府中的一名演员，艺名琪官，宝玉对他一见倾心， 即成知友。琪官将系小衣的大红汗巾即茜香罗送给了宝玉，宝玉将 自己的松花汗巾送给了琪官。这松花汗巾原是袭人给他的，当天夜 里，宝玉又悄悄把琪官送的大红汗巾系在袭人腰上。这样写，是表 明宝玉和琪官的特殊友情。又写出宝玉、琪官、袭人三人之间的微 妙关系。伏后来袭人和琪官成婚。 这里有一个谜：宝玉在夜里睡觉时把琪官送他的大红汗巾系在袭人 腰上，而第二天清早起来袭人竟然不知道这事，待宝玉提醒她才知； 这是不可能的。袭人睡时腰上是有汗巾的，因汗巾是系着小衣儿 （即内裤）的。宝玉要换下她的汗巾，首先必须将她腰上的汗巾解 下来，然后又将自己的汗巾系在她的腰上。所接触的腰腹部又是最 敏感的部位。又是解下来，又要系上去，连续的反复的动作在触动 袭人的腰腹部；这袭人的瞌睡睡得再熟，也是会被弄醒的啊。而她 竟浑然不觉，这是不合情理的。像袭人这种身份的人，睡眠时应是 有很高的警觉性的。在平时，宝玉有一点儿响动，她都是能察觉的。 系巾这样的大动作她会不觉吗？这是绝对不可能的。 那么，是不是作者的疏忽而写错了呢？当然不是的，曹雪芹不会糊 涂到这种地步。 应当知觉而浑然不觉，这个矛盾，这个谜应作如何解释呢？学者们 对此或未曾触及，或王顾左右而言他。 红缬束纤腰，一夜春眠魂梦娇。晓起自惊还自笑，被他偷换绿云绡。 你看，明义是读懂了这段谜文的。此诗第一句写睡着的袭人腰上束 着绣了花的大红汗巾。第二句是关键句，是说宝玉和袭人在夜间 睡”时的温存缠绵， “魂梦娇 ”三字写尽儿女情态。解巾系巾换巾的行 为就是在这种情景下发生的。这在袭人是不自觉的；而宝玉却是有 意为之。而作者却把这样重要的情节省略了，只是写 “少不得也睡了， 一宿无话 ”。岂能是 “无话 ”？个中有秘密呢？这也是《红楼梦》 “柳 浪闻莺 ”的艺术笔法吧！ 琪官送给了宝玉的这条茜香罗，来历很不寻常。茜，是一种灿烂幽 美富有诗意的小草 , 其叶如心形，汁红如血；茜又带香，是美中加美 矣。罗，是锦，是珍贵的丝绸。这又美丽又富有诗意的大红茜香罗， 是茜香国的女王系过的香带，这女王名即叫 “茜香 ”，因她的人品就 是“红、美、诗、香 ”；她的身上必有奇香，她系过的带子上方有奇 香。世上并没有实在的茜香国。这茜香国就是曹雪芹的爱情理想国； 茜香女王就是曹雪芹所崇拜的爱的偶像。雪芹写此是有原因的：他 可能有一位独一无二的恋人，这位恋人的身上有一种特殊的香，也 许其名就叫 “茜香 ”。雪芹爱她，崇拜她，但因受条件限制又不能与 她有全爱，因此而用 “假语村言 ”，杜撰了什么茜香国女国王。曹雪 芹有这种亲身体验，才写了这奇异的大红汗巾。又让这大红汗巾只 能在自己身上系极短的时间。（按：据李汝珍《镜花缘》：海外仙 山有奇草，名曰朱草，色红体芳，数十步外能闻其香，人若服了， 能，放入口内，顿觉芳香透脑。茜，红色也；茜香草即朱草也，亦 即绛珠仙草也。绛珠仙草林黛玉为茜香国的女王，也是。又：茜香， 犹怡红也。茜香国即怡红园，怡红园也是女儿国，国王是贾宝玉， 而其女王是谁耶？主宰怡红院者非花袭人耶？是故茜香罗应系于她 身也。） 红麝串是戴在手上的一串珍珠，红色，有麝香味。元妃送来的东西 宝玉和宝钗是同样的，是暗示他俩可成配。羞笼红麝串，是说宝玉 要看她手臂上珠串，宝钗褪珠串时露出了白臂让宝玉看，害羞。 （笼，戴上。宝钗知道元妃送这个来是暗示她配宝玉，故她戴这个 时害羞也。） 这回写宝玉爱情伏下了双不幸：他原以为袭人会终生服侍自己，不 料后来袭人却嫁了琪官。袭人的爱情是有条件的；只有宝玉对黛玉 （妙玉是其化身）的爱情是无条件的，在任何情况下都爱她。他理 想的爱人是黛玉，他大姐元妃却要他和宝钗。希望，常常是失望的 前奏。（妙语） 宝玉把袭人给他的汗巾赠了琪官，袭人吃醋。宝钗给宝玉露膀子， 黛玉吃醋。两两对照，红楼笔法。