想要生活好必须做得对.html.pdfVIP

推荐序 王伟 光 中国社会科学院院长、博士生导师 “越是在逆境中，越是要看到有利的一面；越是在顺境中，越要看到不利的一面。”这是本人的思想信条之一。今天用在希有 志的这部 《想 要生活好必须做得对》书上，恰逢其用。 中国改革开放以来，经济的增长速度之快令全球瞩目，创业群体的创业精神和创业能力也令全球惊叹。经济的发展使人民群众的生活越来越丰 富，也使我们的国力越来越强大。但经过多年的发展，在获得正向发展效应的 时，也或多或少地显露出了一些矛盾与问题，产生了一些负向 的效应。发展当中显露出的矛盾与问题既存在于生产领域，也存在于消费领域。于前者，问题主要是部分产业不够绿色可持续，比如，污染性 产业、过度浪费自然资源产业的存在等；于后者，问题主要是一些人的消费不健康，消费习惯偏离了人的科学生活需求。发展当中存在的问题 也包括城市现代化发展中呈现出的城市疾病等。近年来，中央提出了五大发展理念，其实就是针对多年以来发展当中存在的矛盾与问题而提出 来的解决思路，以让我们的经济社会发展更科学、更完善。人类要保持可持续的存在，自然资源要保持可持续发展的要素供给，最终达到让人 民群众有美好幸福的生活，这是社会发展的正确取向。然而，在社会发展进程中，人们有时也会对发展方式和发展目标理解有误。误解带来误 导，误导使发展走偏路、走错路。长期以来，人类在经济与社会发展过程中有时表现出了发展思维的狭隘性，不尊重自然，从而遭受自然界 的“报复”。空气的污染、水的污染、环境的破坏等造成的对人类的伤害就是自然界的“报复”。当然也不能单纯地、片面地强调保护自然，因 为如此的话，那就是另一种发展思维的狭隘，也不足以让人类生活得更好，无法体现出人类发展的成就。这就需要充分发挥人类的智慧，尊重 自然，与自然和谐共处。 浏览了希有 志的这部书稿，感觉他的观点比以往有较大的进步。2015年，他基于“一带一路”战略的理论视野曾撰写过一部 《流量经济新 论》，提出“差序增长极律”“增长决堤律”这两个新的概念。在这部书中，他又提出了“三项行为”的概念，包括他在本书中提出的“域理性 论”“域经济人理性协调论”“域经济人感性协调论”“域行为经济论”这几个概念，都具有一定的学术价值。 希有 志曾经在中国社会科学院社会学研究所做过博士后研究，这本书也是他长期思考研究的结果。希有 志始终是一个喜欢创新思考的人， 据我了解，他对党中央的发展新理念已经研究多年了。他平时喜欢观察社会现象，并不断从各个角度进行理论探索，是善于思考问题的领导干 部。他从不简单盲从、机械式地做人做事，他做任何事都喜欢经过客观论证，喜欢经过科学思考后再做事，按他自己经常讲的话就是“要做好 人、做好事，选择对的事情做，把对的事情做好”。 当然，希有 志的这本书也有不足之处，建议他对自己提出的新概念继续进行深入的研究和系统的论证。 此序非断言，仅供读者参考阅读。 导言 现代社会的形态 ，已经脱离了原始社会的生态 ；现代人类的生活 ，已经放弃了原始社会的习俗 ，这是人类社会的现代 进 步 ，也有人类社会存在的例行内容 ；这是人类行为的成果 ，也有人类行为带来的灾难。人类所有的行为 ，从本质上讲 ，都是为了 自己的存在 ，存在要可持续存在 ，存在的每一个阶段、每一个节点的现实表现就是生活。 生活 ，是人生命存在与生命存在期间人的各种行为、精神的汇集品。按照笔者在本书当中所提的人类 “三项行为”论的观 点 ，人类在存在期间有三项行为 ：第一项行为是改造 自然 ，形成人工创造物 ；第二项行为是智慧的使用 ，不断研发出人类生活的 新技术、提出新知识 ；第三项行为是人类生存性消费。人类的这 “三项行为”存在是为了 “生活好” ，但想要 “生活好” ， 这 “三项行为”必须 “做得对” ；做不对 ，就不会拥有持续的 “生活好”。 人类存在期间的这 “三项行为”状况 ，既关系到人本身的生活状况 ，又关系到社会的环境状况。社会的环境状况又关系到