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(鄉土文化融入校本課程) 日期：100年4月7日下午2:00~4:00 地點：小型會議室 參與人員：如簽到 活動主題：教師手冊加油小站(一) 歌詩內容簡述 後甲地區開發受限於地形因素，在臺南身為全台首府時期，始終屈居郊野蠻荒處，爾後大家族移入為開墾帶來大量人力。人民對士紳階級會在姓名後加「舍」字，以表崇敬之意，根據關帝殿文史資料，當時後甲就出現個「保舍」，據傳是當時鄭氏父子的部將，他迎來「關聖帝君」供人民膜拜，對於郊外待開發的地區，民生困苦又充滿風險，信仰位居撫慰人心要角。從地方耆老口中得知，此處曾有多次「顯靈」現象，讓民間信仰深植此區，並且由「關帝殿」為地區中心以放射狀開始發展出三個聚落，分別為前甲、後甲和虎尾寮。到了日據時期，日本人引進賽馬，後甲大片荒地被開發做賽馬場，範圍從精忠三村到今日東光國小一帶，耆老侃侃而談時的那副笑容，不難發現，賽馬場可是兒時回憶裡不可或缺的一段呢!有一部分土地則是開闢成蔗田，因為糖業為日本人帶來可觀的利潤，連帶的也帶動後甲開發，吸引了越來越多的人口移入。 註： 資料來自：關帝殿文史資料、後甲耆老許漢珍先生口述 後甲地區 後甲地區開發受限於地形因素，在臺南身為全台首府時期，始終屈居郊野蠻荒處，也就是在府城東門城外的一大片土地，有的地方是耕地，有的則是雜草叢生的不毛之地，還有的是賽馬場(競馬場)，土地遼闊，人口稀少。 這片土地是以關帝廳為中心，分為「前甲