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学 海 无 涯
序言
“怪、力、乱、神”,是孔子所不愿讲的。然而“龙血”、“鬼车”等词语,
《系词》(孔子为《易经》作的注解)里有提到;“玄鸟”生商,牛羊饲稷等荒诞
事,《雅》、《颂》(孔子为《诗经》作的注解)里有提到。左丘明(《左传》、
《国语》作者)亲受圣人教导,而《左传》《国语》提到这四个典故尤为详细,这
是为什么呢?因为圣人教导民众“文、行、忠、信”而已,其它就是“未知生,焉
知死”,“敬鬼神而远之”了,所以设立的是人道的范围。《周易》取卦象的幽渺,
诗人自己记录的祥瑞,左氏的恢宏奇异、广博多闻,化为文章流传,表明天地的变
化无穷,其中道理都是共存而不是相互背离的。
我生平没有什么嗜好,凡是饮酒、作曲、游戏,可以和大家一起玩乐的,全都
不会,除文史外没有别的能娱乐自己,于是广泛采集耸人听闻的事,随便说随便听,
记录下来,不是因为痴迷,比如嗜好美味的人贪求珍贵食物,而不多吃普通酱菜结
果消化不良;嗜好音乐的人专听高雅古典,而不涉及普通小曲结果兴趣单一。以虚
妄的事打发无聊,以惊骇的事刺激懒惰, “不有博奕者乎?为之犹贤”(孔子语,
意思是‘不是有下棋打牌吗?总比什么都不干好’),这也是各有所好啊。昔日颜
鲁公 (唐代名臣)、李邺侯 (唐代名臣)对国家有功,却好谈神怪;韩昌黎 (唐代
名臣)以儒家道学为自己的责任,却喜欢乱七八糟没有根据的传说;徐骑省 (五代
宋初名臣)排斥佛教、道教,却好采集异闻,他的门客学生中竟有伪造故事来讨他
欢喜的。四位贤人的长处,我做不到;四位贤人的短处,我却偷来了。
1、杭州北关门外有一间屋子,鬼多次出现,人们不敢去住,门锁得很牢固。
有姓蔡的书生要买那屋子住,别人劝他,蔡不听,契约谈成,蔡的家人不肯搬进去。
蔡自己打开屋门,点燃灯烛坐在屋里,到了夜半,有女子缓缓而来,脖子上拖着红
布条,向蔡礼拜。然后结绳子在房梁上,伸脖子进绳套,蔡也不害怕,女子再挂一
绳,招呼蔡照她的样子做,蔡伸出一脚进绳套。女子说:“您错了。”蔡笑说:“是
你错了才有今天,我没有错啊。”女鬼大笑,伏地再拜离去。从此,怪就绝迹了,
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蔡也考上了科举。有人说就是蔡炳侯方伯(一方长官)。 (女鬼的错从古到今都有,
而更大的错蔡书生也不知道)
2、我的科考同年邵又房,他年幼时的老师钟举人,是江苏常熟人,钟先生性
情方正,不苟言笑,与邵又房同住同睡。忽然夜半醒来,哭着说:“我要死了。”
邵又房问为什么,先生说:“我梦见两个官差从地下冒出来,到床前拉我一起走。
路上很空旷,黄沙白草,不见人影。走了几里地,被带进一个官署,有个神头戴乌
纱冠,面向南坐。差人按我跪在堂下,神说:‘你知罪吗?’我回答:‘不知。’
神说:‘想想看。’我想了很久,说:‘我知道了。我不孝,我父母死了,停棺二
十年,没有能力安葬,罪当万死。’神说:‘这个罪小。’我说:‘我少年时曾奸
淫一丫环,又调戏两个妓女。’神说:‘这个罪小。’我说:‘我有口过,好讥讽
别人的文章。’神说:‘这更小了。’我说:‘那么我没有别的罪。’神对左右侍
从说:‘让他照一照。’侍从取水一盘,浇洗我的脸,我就恍惚想起前生姓杨,名
敝,曾经和朋友一起做生意到湖南,贪朋友财物,把他推到水中淹死了。我不觉擅
抖起来,伏到神前说:‘知罪。’神严厉高声说:‘还不变吗!’举手拍案,霹雳
一声,天崩地裂,城郭、衙署、神鬼、器械之类,全都不见了。只见汪洋大水,无
边无岸,我渺小的身体,飘浮在菜叶上面,心想叶轻身重,怎么不沉下去?回看自
己,已化为蛆虫,耳目口鼻,都如芥子那么小,就忍不住大哭而醒。我梦如果这样,
能活得久吗?”邵又房宽慰他说:“先生不用烦恼,梦不值得相信。”先生吩咐赶
紧准备棺材等东西,过了三天,吐血暴亡。 (既然先给梦提示,神的用意何在呢,
虽然先知道要死,八难中的人,也只能想着准备后事)
3、苏州进士顾三典喜欢吃大鳖,打渔的都知道,每次捕到大鳖,必定卖给顾
家。顾的岳母李氏夜里梦到金甲人哀求说:“我是江中三太子,被你女婿获得,有
幸救我,心中不忘报恩。”第二天早上,派家人赶紧去救,厨子已经宰杀了。当年
进士家无缘无故就着火,图书史料散失尽了。没有着火的前一晚上,家里养的一条
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狗忽然像人一样立起来,用两只前脚托两盆水献给主人。又见屋里墙上有历代祖宗,
相
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