第六章 社会认知与评价方法.ppt

整个人文社会科学方法论，原则上就是关于社会认知与社会评价这两种方法的辩证统一。 奥古斯特·孔德（1798－1857），法国著名的哲学家、社会学和实证主义的创始人。开创了社会学这一学科，被尊称为“社会学之父”。他创立的实证主义学说是西方哲学由近代转入现代的重要标志之一。 一、真理与价值 这一天，激动的法布尔在《昆虫记》第7卷中写下了这样的文字：“不管我们的照明灯能把光线投射到多远，照明圈外依然死死围挡着黑暗。我们四周都是未知事物的深渊黑洞，但我们应为此而感到心安理得，因为我们已经注定要做的事情，就是使微不足道的已知领域再扩大一点范围。我们都是求索之人，求知欲牵着我们的神魂，就让我们从一个点到另一个点地移动我们自己的提灯吧。随着一小片一小片的面目被认识清楚，人们最终也许能将整体画面的某个局部拼制出来。” 社会认知的特点 经验观察与事实描述 社会认知的概括、综合 （一）真理与价值 第一，主要依靠思维的抽象力。 在社会认知中，对思维的抽象能力提出了更高更严格的要求。如，无相当的自觉和严格的训练，抽象不够或抽象过度、胡乱想象随意比附、把表面的联系当做本质的联系、将局部的片面的真实当做整体的真实，都是经常容易发生的事情。 （一）真理与价值 第二，中间层次较多、间接性比较明显。 对社会现象的研究，多是在事后进行的，即总是先发生了某些事件某些现象然后才能对之进行研究。研究者与事件之间不仅有时间上的间隔，而且有的间隔还很长。 （一）真理与价值 第三，社会认知总与人们的利益发生着直接或间接的关系，在阶级社会中则同人们的阶级地位和立场密切关联。 与自然界的认知相比，社会认知有一个显著特点，即它同人们的利益直接相关，在阶级社会则同人们的社会地位、立场相关。在社会科学领域，只有站在人民大众的立场上，才能真正做到实事求是的科学认知。 （一）真理与价值 第四，在社会认知过程中“理解”具有重要地位和作用。 对于“理解”这一概念，这里大致地将之规定为“一种基于理性的解释”，即它是人们凭借社会生活的经验、常识，运用体验、想象或移情，特别是经过对这些经验、常识、体验和想象的理性的反思，来实现的人与人之间的一种沟通，是人们超越个体经验的情感的自然局限而在类的层次所形成的一种达观。 （一）真理与价值 1.感性经验是真理的来源。 把握事实,获得第一手的经验知识。这是唯物主义认识论的基本观点。 2.日常生活中获得真理性社会认知。 　日常生活又是经验性的生活,是人们获得社会认知的重要来源。 1.感性认识的局限性。 “看到的不一定是真的” 2.理性认识在认识真理中的作用。 发现社会发展的规律性的东西,包括社会发展的趋势、条件，这些需要充分发挥主观能动性,通过理性研究的方法,来揭示。 3.理论的意义 追求社会真理，必须要实事求是，实事求是就是追求真理的态度,也是获得真理的条件。 （一）真理与价值 社会进步的评价 社会生产力是社会评价的根本标准 人民利益是社会评价的最高标准 （三）真理与价值的关系 1.真理原则与价值原则 所谓真理原则，就是人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界（包括人本身），追求和服从真理。 （物的尺度——合规律性） 所谓价值原则，就是人类必须按照自己的尺度和需要去认识和改造世界，使世界适合人的生存和发展。 （人的尺度——合目的性） 真理原则和价值原则是人类活动的两大基本原则 真理与价值的关系 真理原则与价值原则的区别 　 首先，真理原则是侧重于客体性的原则，价值原则侧重于主体性的原则； 　 其次，真理原则是人的活动中的条件性原则，价值原则是人的活动中的目的性原则； 　 第三，真理原则是社会历史活动中的统一性原则，价值原则是社会历史活动中的多样化原则。 2.真理与价值的统一是社会科学方法论的内在要求 　 真理和价值在人类实践和认识的发展中，不仅彼此对立，而且相互统一，二者对立统一是社会进步的内在根源。 真理与价值的关系 3. 真理与价值统一的基础是实践 　真理和价值的统一是以实践为基础的具体的、历史的统一。 这种统一之所以是具体的，是因为二者的统一是在一定的实践条件下达到的有条件的、相对的统一； 　这种统一之所以是历史的，是因为二者的统一随实践的发展而不断变化，是在实践的基础上不断打破旧的统一、实现新的统一的矛盾运动过程。 真理与价值的关系 二、社会认知的方法与途径 （一）社会认