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劝学 唐代大书法家颜真卿写的 劝学 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。 劝学 古乐府诗《长歌行》 百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。 荀子,名况,战国末期赵国人,荀子是继“孔孟”之后最著名的儒学家,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。 荀子认为人性本来是恶的;善,是人为的。他从人性恶的观点出发,说明人的知识、道德不是先天赋予的,而是后天经过学习、教育,逐步培养的。只有懂得了礼义,人性才能改变。因此,他特别强调后天的学习,把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了勉励人们学习“积善成德”,成为君子。 劝学 槁 砺 臾 跂 舆 蛟 跬 骐 骥 驽 锲 镂 蟮 gǎo lì yú qì yú jiāo kuǐ qí jì Nú qiè lòu shàn 劝学 (二)通假字 虽有槁暴 则知明而行无过矣知 君子生非异也 輮以为轮 yòu通“又” pù通“曝” zhì通“智” xìng通“性” róu “煣” 劝学 劝 学 劝勉 学习 作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。 劝学 小 组 作 合 翻译课文 分析课文 思 考 探 究 找出通假字、词类活用、古今异义、一词多义和特殊句式。 劝学 (二)课文分析 1.本文的中心论点是什么?在哪里提出? 本文的中心论点是:学不可以已。 在开头提出。 劝学 (二)课文分析 2.文章在提出论点后,运用20个比喻句作论据证明论点。 请你依次找出各段的比喻句,合作探讨一下作者是怎么样一步步论证自己的论点的。 蓝 青 水 冰 人 发展、提高 客观事物 提高、发展 直木 轮 木 直 金 利 客观事物 改变原来状况 人 知明而行无过 加工 胜于 冷冻 寒于 輮 绳 砺 引申 推 论 变化过程 学习 引申 推 论 人工改造 博学 学习的意 义 提高自己改变自己 青 出 于 蓝 冰 寒 于 水 輮 以 为 轮 木受绳则直 金就砺则利 则知 明而 行无 过矣 提高 改变 跂而望 登高博见 登高招 见者远 通过学习 一般人 顺风呼 闻者彰 推 论 善假于物 弥补不足 (一般的自然条件) 假舆马 致千里 假舟楫 绝江河 善假于物 达到目标 推 论 君子 (在利用自然条件的 基础上改进创造) 善假学习 学习的作 用 弥 补 不 足 跂 而 望 不如登高 登高而招 顺风而呼 假 舆 马 假 舟 楫 见者远 闻者彰 致千里 绝江河 善假于物 学习方法和态 度 积累坚持专心 积土成山,风雨兴焉 积水成渊,蛟龙生焉 正面设喻 不积跬步,无以至千里 不积小流,无以成江海 反面设喻 积累 骐骥一跃,不能十步 驽马十驾,功在不舍 对比 锲而舍之,朽木不折 锲而不舍,金石可镂 对比 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 对比 坚持 专心 运用大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些 比喻的运用灵活多样,生动 形象,增强了表达效果,使 论证更有力。 写作特点 劝学 文言知识积累 通假字 輮以为轮 虽有槁暴 则知明而 行无过矣 君子生非异也 “輮”通“煣”,使……弯曲。 “有”通“又”,“暴”通“曝”。 “知”通“智”(zhì),智慧。 “生”通“性”,资质,禀赋。 古今

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