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为什么山西五台山那么“凉”？ ▲东台清凉圣地牌坊。摄影/陈彦 -语- 比空调+西瓜还清凉的， 恐怕只有清凉油山了 要问中国哪里最清凉，山西五台山肯定是许多人脑中最快闪过的地名之一。 ▲五台山佛界。摄影/陈彦 五台山又称清凉山，作为“华北屋脊”，纬度虽与北京大致相同，气候特征却和东北大兴安岭相近，自古是避暑圣地。它还是文殊菩萨道场，中国佛教四大名山之首。“清凉”在佛教话语中有了无烦恼之意，夏日来五台山，真真是“身心俱凉”。 清凉山为什么那么凉？ 当地传说中，五台山最初其实热得不行，文殊菩萨从东海龙宫“借”来一块本来是龙王、龙子布雨后避暑的“歇龙石”，从此才改善了五台山的气候环境，成为了清凉之山。今天在五台山清凉寺，依然保存着那块传说中的歇龙石，巨石重约60吨，烈日下依然冰凉如水。 ▲清凉寺里的歇龙石，坐卧其上，顿感凉凉。摄影/王牧 歇龙石真是从海里来的？科学家说，还真是！ 它的本质是一块有25亿年历史的变质砾岩。早期地球上汪洋一片，五台山是最早露出水面的陆地之一，破解石头上古老的地层密码，可以看见每次海侵与升降的痕迹。歇龙石的成分主要是石英岩、片麻岩等，热容量大，触感也就凉凉。这样的石头，在五台山北坡、中台、西台等地，还能找到不少。 ▲五台山中台以及上空的云，五台山有自己独特的气候，经常出现奇云。图/视觉中国 传说还有下文，石头借走后，龙王五子前来闹事，龙尾扫平了山尖，把“五峰”变成了“五台”——五个台地。“五台”上山石散落，被当地人称作“龙翻石”。龙子被菩萨收服，现今台怀镇五爷庙里供奉的“五爷”便是，成了山里有求必应的保护神。 ▲“五台”围出了盆地，如在怀中，得名“台怀镇”。图/视觉中国 五台山真是从五峰山来的？科学家又说了，真是！ 五台山的五个台顶形成于6000万年前，在冰河时代的冻胀、热融和风蚀下，山顶岩石碎裂，山峰钝化成台。宛如石海的龙翻石便是冰缘地貌的表现之一。明代徐霞客游五台，记“登龙翻石，其地乱石数万，涌起峰头”，是人类对这种地貌最早的描述。 在五台山，各种冰缘地貌类型被赋予了更丰富的文化意义，不光是龙翻石，热融湖被认为是文殊菩萨布道传教的“龙池”；佛教徒还利用石海、石环和石网等冰缘地貌产生的碎石，堆码成石塔祈福，形成了朝台路上独特的风景。 ▲信众堆的小石塔，是冰缘地貌的副产品。图/视觉中国 行文至此，我们不禁要问，那位编出五台山与龙宫往事的古人大哥，您是学地质出身的吧？ 古人之所以极力强调“清凉”的地理特征，不是没有道理的。晋译《华严经》中记载，“东北方有菩萨住处，名清凉山。过去诸菩萨常于中住，彼现有菩萨，名文殊师利，有一万菩萨眷属，常为说法。”要证明五台山是文殊菩萨道场，首先得证明五台山是清凉山。 ▲五台山备受瞩目的狐狸告诉你，真的凉快。图/图虫·创意 既然是清凉山，那必须要清凉啊！ 从鲁智深到顺治帝： 五台山如何成为出家首选？ ▲五台山北台。摄影/王牧 民间故事里，五台山绝对是主人公出家的首选之地：《水浒传》的鲁智深，《杨家将》的杨五郎，清代更是传说顺治皇帝出家五台。三千烦恼丝，一朝出家，头顶清凉，心里清凉。 ▲显通寺明代“金殿”，中国保存最好的铜殿之一。摄影/陈彦 然而，佛教圣地却不是一天建成的，前面那位“五爷”明显就是“乱入”佛界的民间神祇。古书上甚至说，“五台山名为紫府，常有紫气，仙人居之”，似乎最早还是道家的福地。十六国时期，佛教传入五台山，名山之路这才起步。 ▲中台的烛火。摄影/王牧 在唐代翻译的经典中，又有文殊道场在大振那国（指中国）五顶山的记载。唐代国师澄观根据亲身考察，结合清凉、五顶两项关键描述，最终认定文殊道场即在五台山。此后历代帝王不断有碑文诏书“钦定”，五台山的地位变得不可动摇。 ▲菩萨顶的五台圣境牌坊，菩萨顶曾作为康熙、乾隆行宫。摄影/陈彦 为什么五台山偏偏在大唐崛起？高祖李渊起兵太原，五台山与之临近，皇帝们自是觉得承蒙庇佑。而此时的大唐辉煌灿烂，站在世界中心，宗教上也需要一个本土的世界中心，于是便有了现今世界佛教五大圣地里唯一不在古印度的外国圣地——五台山。 ▲五台山黛螺顶，人间祈福的烟火反倒让这里更像仙境。摄影/自贡的黄师傅 唐代的五台山，不仅国内朝拜者不绝，也不乏来自西域、朝鲜、日本的外国人。就连相关图像也成了爆款，吐蕃赞普曾上书向长安求《五台山图》，西北敦煌莫高窟，壁画中也绘有五台山的地理与胜迹。 ▲北台叶斗峰是华北最高峰，台背有“万年冰”。图/图虫·创意 那时人们在五台山朝圣，是要巡礼五个台的。五台中，东台供聪明文殊、南台供智慧文殊、西台供狮子文殊、北台供无垢文殊、中台供孺童文殊。后人图省力，把这五种法像集中塑在黛螺顶，一次就能朝拜五尊文殊，称为“小朝台”，而传统朝拜五台则被称为“大朝台”。 ▲徒步西台的人们。摄影/王牧 大朝台全程50余公里，得走2-3天，如今也是户外爱好