历史教育的本质是什么.docVIP

　历史教育的本质是什么？我们为什么首先追问这个问题呢？因为历史教育是我们目前从事或者将终生从事的职业，如果我们有意无意地回避这个问题，那我们的工作就是盲目的，我们也就不知道自己每天忙碌辛苦地工作到底有什么意义，就好比毫无目的地低头赶路，即欣赏不到沿途的风景，又不清楚自己匆匆忙忙要去往何方，身心是很容易疲惫的。弄清楚这个问题，对化解职业倦怠带来的困扰将是有积极意义的。对这个问题，有很多说法： 　　※中学历史教育要服务人生，其目标是人格教育和公民教育。也就是说，虽然历史学科承载着很多的东西，任何学科的知识都来自于历史。人文、艺术、政治、科技等等。但是历史学科最基本的任务是：了解过去，服务现在，面向未来。亦即“一个是“发展观”，以实现学生的发展为本；一个是“人文观”，面向学生的精神与情感的培养。 　　※中学的历史教学，就是要努力使学生进一步了解中国国情，热爱和继承中华民族的优秀文化传统，增强对祖国历史与文化的认同感和自豪感，加深爱国主义情感，树立为祖国社会主义现代化建设、人类和平与进步事业做贡献的人生理想。同时要加强对学生正确国际意识的培养，加深对世界优秀文明成果的理解，建立起更加理性的爱国主义情感；培养学生确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格。但是，需要强调的是：无论是中国还是外国，最重要的核心是进行爱国主义教育、进行本国主流价值观的熏陶。即历史教育的终极目的，应当是爱国情怀的激发和民族认同感的培养，世界上一切国家概莫能外。 　　※历史教育的根本目的，是培育学生的科学的历史观，也就是培育学生具备科学地“鉴往知来”的文化素质和能力；对于中学生来说，当然只能是促进他们初步具备这方面的素质和能力。 　　※历史教育的起点和归宿都最终指向人——历史上的人，生活中的人；课堂上的人，社会中的人。古人已然逝去，学生正在成长，人人借助于形形色色的人来思考如何做自己。历史教育的本质，乃灵魂与灵魂的对话，包括古人与今人对话，教师和学生对话，学生和学生对话。通过对话，我们希望自己能抛弃愚蠢，学会睿智，忘掉仇恨，增加理解，生活更加美好。在对话中，教师如何对待历史，就是如何对待生活；教师如何对待学生，就是如何对待自己。我们是否可以这样理解，作为人文学科的历史教育，必须时时要着眼于人的精神世界的正向度发展。也就是要通过学习人类发展的历史，来认识自我、认识社会和自然及其相互关系，从而形成正确的、积极的历史观和人生观，形成对国家和民族的历史责任感。历史教育应当以陶冶和升华人的精神境界为根本。 　　历史在人类成长历程中的作用不可谓不大，肖川说，历史“给了我们尽情地展开想象的翅膀的广袤的空间，给了我们的心灵自由地舞蹈的宽阔舞台。在历史的荒原中，有我们可以发现的、能够深刻地校正我们观念的最为异己的文化，使我们获得对于我们自身所处状态的一种洞见，从而使我们自己获得应付陌生事物的信心，就是这样我们一次又一次地从狭隘走向广阔” 　　当我们对历史教育的功用加以梳理之后，内心是不是有一种豁然开朗的感觉？我们也进一步明晰为什么说历史教育有两个基本的理论支撑：即公民教育和人格教育。 　　所以我很喜欢这样一种诗意的说法：历史是人类精神的故乡，历史是人类智慧的行囊。 　　二、审视当前初中历史教学的现状 　　毫无疑问，历史教学长期以来都处于一个很尴尬的境地，干巴枯燥，死记硬背，学生不愿学，教师不愿教。为什么肩负传承民族文化和塑造民族精神重要使命的历史教育会有如此境遇？朱汉国教授总结了这样几个原因： 　　第一，社会人文科学教育没有应有的学术地位，加之“文化大革命”等社会运动造成的影响，历史教育忌讳犹深。如今，我国的发展虽然异常迅速，但从公共教育的角度看，还没有形成社会人文科学产生质的飞跃的社会环境。第二，社会人文科学的现代理论基础不够丰厚，尤其是治学环境受竞争因素的干扰极大，历史教育信誉危机的现实不见扭转。第三，长期以来，人们对基础教育普遍不够重视。教育的重心在大学。无论是高中教育，还是初中教育，都瞄着升大学的思路办。结果是：历史教育不是大学的热门学科，甚至被排除在人们必备教养之外，当然无需重视；校长就不齿教育家的涵养，自然不想让学科教育家存活。第四，师范院校学科教育的苏联模式仍在延用，教师们的“师范专业性”，即表现在“学教学法”上。这样环环相扣，与时俱进的教学法不得不背着沉重的包袱气喘嘘嘘往前跑，到头来，既进不了历史学的门，也进不了教育学的门。进而使教学法训练出来的教师，都没有做教育家的抱负，做个好的教书匠已经满足了。这便是历史教育的现代尴尬。 　　因此，好多年历史学科就顶着一顶“小三门”的帽子，因为历史学科被轻视直接导致历史老师被轻视，这都是事实，例子多得不胜枚举，我们在座的历史老师身处其中感受最深。针对这种现象，省实验中学的钟红军老师举了这样一个例子：“去年我们有位学生到动力车组参加