世说新语与魏晋风度解析.pptVIP

牟宗三 《玄理与才性》： 魏晋玄言名士之生活情调，固全幅是艺术 境界与智悟境界之表现。美趣和智悟足以 解放人之情性。魏晋人在美趣和智悟上不 俗，而在德性上却常是庸俗无赖的。 《宋书范晔传》卷六十九 与司徒左西属王深宿广渊许，夜中酣饮，开北牖听挽歌 为乐。 善弹琵琶，能为新声。上欲闻之，屡讽以微旨，晔伪 若不晓，终不肯为上弹。上尝宴饮欢适，谓晔曰：“我欲 歌，卿可弹。”晔乃奉旨。上歌既毕，晔亦止弦。 《梁书 ? 谢几卿》卷五十： 性通脱，会意便行，不拘朝宪。尝预乐游苑宴，不得 醉而还，因诣道边酒垆，停车褰幔，与车前三驺对饮，时 观者如堵，几卿处之自若。后以在省署，夜著犊鼻裈，与 门生登阁道饮酒酣呼，为有司纠奏，坐免官。 魏 晋 风 度 汉末风气： 葛洪《抱朴子 ? 疾谬》： 世故继有，礼教渐颓。敬让莫崇，傲慢成 俗。俦类饮会，或蹲或踞。暑夏之月，露首 袒体。盛务唯在摴蒱弹棋，所论极于声色之 间，举足不离绮繻纨袴之侧，游步不去势利 酒客之门。