中国文化之辽夏金元：游牧文化.pptVIP

第八节 辽夏金元：游牧文化与农耕文化的冲突与融汇 一、游牧文化与农耕文化冲突的双重效应： （一）忧患意识渗透于宋文化的各个层面。 （二）游牧民族从农耕文化中汲取丰富营养。 游牧民族从农耕文化中汲取丰富营养 1．辽：《史记》《汉书》被译成契丹文字，广泛流传。孔子受到朝野上下的尊崇，唐宋诗词受到辽人的喜爱。 2．西夏：党项族人把《孝经》、《论语》、《孟子》等译成本族文字。至宋仁宗时，西夏任用中国贤才，读中国书籍，用中国车马，行中国法令（中国即中原之国，汉族）。 3．金国：与汉族人民长期杂居，学说汉话，与汉人通婚，改姓汉姓。学习汉文化经典，科举考试仿汉唐之制，儒学被奉为正宗道统。 4．元朝：改变蒙古族的旧俗，在风俗饮食礼仪各个方面逐渐汉化。程朱理学被元统治者升格为官学，成为居主导地位的观念文化。 二、元杂剧及其文化意义 （一）元杂剧兴盛的原因 1．汉族士人文化被游牧民族践踏的支离破碎。 2．科举制度的中断使元代文人仕途堵塞，他们投身于市井之中和市民文化相结合，使元代杂剧迎来了它的黄金时代。 （二）元杂剧的文化意义 1．谴责黑暗 2．表达时代悲愤、苦闷与抗争 3．讴歌非正统的美好追求 三、规模盛大的中外文化交流 （一）中外文化交流的社会背景 1．元帝国征服欧亚 2．中亚交通的开辟 （二）中外文化交流的深远意义 在元帝国对欧亚大陆的征服过程中，规模盛大的中外文化交流也在进行之