经史子集国学文库：史部·地理·广志绎.pdf

国学知识文库·史部·地理： 广广志志绎绎 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《广志绎》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 广广志志绎绎 字数：5042 广志绎　明 王士性 　　● 自序 　　余已遍海内五岳与其所辖之名山大川而游，得文与诗若干篇记之 矣。所不尽于记者，则为 《广游志》二卷，以附于说家者流。兹病而倦 游，追忆行踪，复有不尽于 《志》者，则又为广志而绎之，前后共六 卷。书成，自为叙曰：夫六合无涯，万期何息，作者以泽，量非一家。 然而言人人殊，故谈玄虚者，以三车九转，而六艺之用衰；综名实者， 尚衡石铸刑书，而结绳之则远；揽风雅者，多花间草堂，而道德之旨 溺；传幽怪者，喜蛇神牛鬼，而布菽之轨殊。无惑乎枘凿不相入，而事 本末未易言也。余志否否。足版所到，奚囊所余，星野山川之较，昆虫 草木之微，皇 国策、里语方言之赜，意得则书，懒则止，榻前杖底， 每每追维故实，索笔而随之。非无类，非无非类；无深言，无非深言。 稗氏之家，其且有取于斯乎？总以六卷次之，一、方舆崖略，二、两 都，三、江北诸省，四、江南，五、西南，六、四夷辑。夫夷也而独系 之以辑何？盖天下未有信耳者而不遗目，亦未有信目者而不遗心，故每 每藉耳为口，假笔于书。余言否否，皆身所见闻也，不则，宁阙如焉。 敢自附于近代作者之习乎哉？故不得之身而得之人者，猥以辑云尔矣。 　　万 丁酉中秋日，天台山元白道人王士性恒叔识。 　　●卷一 方舆崖略 　　方舆广矣，非一耳目、一手足之用能悉之崖略者，举所及而识其大 也。昔人有言：“州有九，游其八。”余未入闽，庶其近之哉。 　　僧一行谓：“天下河山之象，存乎两戒。北戒，自三危、积石，负 终南地络之阴，东及太华，逾河并雷首、底柱、王屋、太行，北抵常山 之右，乃东循塞垣，至 貊、朝鲜，是谓北纪。所以限戎狄也。南戒， 自岷山、れ冢，负地络之阳，东及太华，连商山、熊耳、外方、桐柏， 自上洛南 俞江、汉，携武当、荆山至于衡阳，东循岭徼，达东瓯、闽 中，是为南纪。所以限蛮夷也。故 《星经》谓：‘北戒为胡门，南戒为越 门。’河源自北纪之首，循雍州北徼，达华阴，而与地络相会，并行而 东，至太行之曲，分而东流，与泾、渭、济渎相为表里，谓之北河。江 源自南纪之首，循梁州南徼，达华阳，而与地络相会，并行而东，及荆 山之阳，分而东流，与汉水、淮渎相为表里，谓之南河。”观此则南北 山脉皆会于太华。 　　古今疆域，始大于汉，最阔于唐，复狭于宋，本朝过于宋而不及于 唐。江南诸省，咸自汉武帝伐南越始通中国，而闽越、瓯越、于越以次 归附；西粤则其西路进兵之地也。唐全有汉地，分天下为十道、十五采 访使，南北万里，东西万七千里，州府三百五十八，县一千五百五十 一，又有通四夷羁縻路，一曰营州，入安东；二曰登州，海行入高丽、 渤海道；三曰夏州，塞外通大同、云中道；四曰中受降城，入回鹘道； 五曰安西，入西域道；六曰安南，通天竺道；七曰广州，通海夷道。故 东至安东，西至安西，共府州八百五十六。宋北失燕、云、山前、山后 十五城于辽；西北失银、夏、灵、盐四城，甘、凉、鄯、廓七城于元 昊；西失松、叠十一城于羌；西南失滇云全省于段氏。本朝北弃千里之 东胜，南弃二千里之交趾，东北弃五百里之朵颜三卫，西北弃嘉峪以西 二千里之哈密。若元人兼有沙漠，六朝偏安江左，其广狭又不在此内。 　　江南佳丽不及千年。孙吴立国建康，六代繁华，虽古今无比，然亦 建康一隅而止，吴、越风气未尽开也。盖萑苇泽国，汉武始易暗 ｛勿 月｝而光明之，为时未几。观孙吴治四十三州十重镇，并未及闽、越， 特附于宣州焉已。晋分天下十九州，吴、越、闽、豫通隶扬州。唐分十 二道，一、江南东道，遂包升、润、浙、闽，一、江南西道，遂包宣、 歙、豫章、衡、鄂。岂非地旷人稀之故耶？至残唐，钱氏立