经史子集国学文库：史部·地理·洛阳伽蓝记.pdf

国学知识文库·史部·地理： 洛洛阳阳伽伽蓝蓝记记 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《洛阳伽蓝记》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 洛洛阳阳伽伽蓝蓝记记 字数：4870 洛阳伽蓝记 后魏 杨衒之 序 （魏抚军府司马杨衒之撰） 三坟五典之说，九流百氏之言，并理在人区，而义兼天外。至於一乘二 谛之原，三明六通之旨，西域备详，东土靡记。自项日感梦，满月流 光，阳门饰豪眉之像，夜台图绀发之形。尔来奔竞，其风遂广。至晋永 嘉唯有寺四十二所。逮皇魏受图，光宅嵩洛，笃信弥繁，法教逾盛。王 侯贵臣，弃象马如脱屣，庶士豪家，舍资财若遗迹。於是昭提栉比。宝 塔骈罗，争写天上之姿，竞摸山中之影。金刹与灵台比高，广殿共阿房 等壮。岂直木衣纟弟绣，土被朱紫而已哉！暨永熙多难，皇舆迁邺，诸 寺僧尼，亦与时徙。至武定五年，岁在丁卯，余因行役，重览洛阳。 城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟，墙被蒿艾，巷罗荆棘。野 兽穴於荒阶，山鸟巢於庭树。游儿牧竖，踯躅於九逵；农夫耕老，艺黍 於双阙。麦秀之感，非独殷墟，黍离之悲，信哉周室。京城表里凡有一 千馀寺，今日寮廓，钟声罕闻。 恐后世无传，故撰斯记。然寺数最多，不可遍写，今之所录，上大伽 蓝。其中小者，取其详世谛事，因而出之。先以城内为始，次及城外， 表列门名，以远近为五篇。余才非著述，多有遗漏。后之君子，详其阙 焉。 大和十七年，高祖迁都洛阳，诏司空公穆亮营造宫室。洛阳城门，依 魏、晋旧名。 东面有三门。北头第一门曰“建春门”，汉曰“上东门” 。阮籍诗曰：“步出 上东门”是也。魏、晋曰“建春门”，高祖因而不改。次南曰“东阳门”，汉 曰“ 中东门”，魏、晋曰“东阳门”，高祖因而不改。次南曰“青阳门”，汉 曰“望京门”，魏、晋曰“清明门”，高祖改为“青阳门” 。 南面有四门。东头第一门曰“开阳门” 。初，汉光武迁都洛阳，作此门始 成，而未有名。忽夜中有柱自来在楼上。后琅琊郡开阳县言南门一柱飞 去，使来视之，则是也。遂以“开阳”为名。自魏及晋，因而不改，高祖 亦然。次西曰“平昌门”，汉曰“平门”，魏晋曰“平昌门”，高祖因而不 改。次西曰“宣阳门”，汉曰“津门”，魏、晋曰“津阳门”，高祖因而不 改。 西面有四门。南头第一门曰“西明门”，汉曰“广阳门” 。魏、晋因而不 改，高祖改为“西明门” 。次北曰“西阳门”，汉曰“雍门” 。魏晋曰“西明 门”，高祖改为“西阳门” 。次北曰“ 阊阖门”，汉曰“上西门”，上有铜璇玑 玉衡，以齐七政。魏、晋曰“ 阊阖门”，高祖因而不改。次北曰“承明 门” 。承明者，高祖所立，当金墉城前东西大道。迁京之始，宫阙未 就，高祖住在金墉城。城西有王南寺，高祖数诣寺沙门论议，故通此 门，而未有名，世人谓之新门。时王公卿士常迎驾於新门。高祖谓御史 中尉李彪曰：“曹植诗云：谒帝承明庐。此门宜以承明为称。”遂名之。 北面有二门。西头曰“大夏门”，汉曰“夏门”，魏、晋曰“大夏门” 。尝造 三层楼，去地二十丈。洛阳城门楼皆两重，去地百尺，惟大夏门甍栋干 云。东头曰“广莫门”，汉曰“穀门”，魏、晋曰“广莫门”，高祖因而不 改。 自广莫门以西，至於大夏门，宫观相连，被诸城上也。 一门有三道，所谓九轨。 卷一 ◎城内永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。在宫前阊阖门南一里御 道西。其寺东有太尉府，西对永康里，南界昭玄曹，北邻御史台。 阊阖门前御道东，有左卫府。府南有司徒府。司徒府南有国子学堂，内 有孔丘像，颜渊问仁、子路问政在侧。国子南有宗正寺，寺南有太庙， 庙南有护军府，府南有衣冠里。御道西有右卫府，府南有太尉府，府南 有将作曹，曹南有九级府，府南有太社，社南有凌阴里，即四朝时藏冰 处也。 中有九层浮图一所，架木为之，举高九十丈。有刹复高十丈，合去地一 千尺。 去京师百里，已遥见之。初掘基至黄