经史子集国学文库：史部·地理·岭表录异.pdf

国学知识文库·史部·地理： 岭岭表表录录异异 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《岭表录异》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 岭岭表表录录异异 字数：5181 《岭表录异》 唐 刘恂 　　卷上 　　南海秋夏，间或云物惨然，则其晕如虹，长六七尺。比候则飓风必 发，故呼为“飓母” 。忽见有震雷，则飓风不能作矣。舟人常以为候，豫 为备之。 　　恶风谓之飓。坏屋折树，不足喻也。甚则吹屋瓦如飞蝶，或二三年 不一风，或一年两三风，亦系连帅政德之否臧者。然发则自午及酉，夜 半必止。此乃飘风不终朝之义也。 　　岭表或见物自空而下，始如弹丸，渐如车轮，遂四散。人中之即 病，谓之瘴母。 　　岭表山川，盘郁结聚，不易疏泄，故多岚雾作瘴。人感之多病，腹 胀成蛊。俗传有萃百虫为蛊，以毒人。盖湿热之地，毒虫生之，非第岭 表之家性惨害也。 　　沓潮者，广州去大海不远二百里。每年八月，潮水最大，秋中复多 飓风。当潮水未尽退之间，飓风作，而潮又至，遂至波涛溢岸，淹没人 庐舍，荡失苗稼，沈溺舟船，南中谓之沓潮。或十数年一有之，亦系时 数之失耳。俗呼为海翻为漫天。 　　梧州对岸西火山(案： 《太平寰宇记》所载此句下有“ 山形高下大如 桂林”八字) ，山下有澄潭，水深无极。其火每三五夜一见于山顶，每至 一更初，火起匝，其顶如野花之状，少顷而息。或言其下有宝珠，光照 于上如火。上有荔枝，四月先熟，以其地热，故为火山也。 　　自琼至报溪涧，涧中有石鳞次，水流其间，或相去二三尺，近似天 设，可蹑之而过。或有乘牛过者，牛皆促敛四蹄，跳跃而过，或失则随 流而下。见者皆以为笑，彼人谚曰：“跳石牛骨碌--好笑，好笑。” 　　潘州昔有方士潘茂，于此升仙，遂以名。 　　白州有一派水，出自双水山，合容州江，呼为绿珠井，在双角山 下。昔梁氏之女，有容貌，石季伦为交趾采访使，以真珠三斛买之。梁 氏之居，旧井存焉(案： 《太平寰宇记》载此作“ 旧井今已塞焉”) 。 　　廉州边海中有洲岛，岛上有大池。每年太守修贡，自监珠户入池， 池在海上，疑其底与海通。又池水极深，莫测也。如豌豆大者常珠。如 弹丸者亦时有得，径寸照室，不可遇也。又取小蚌肉，贯之以篾，晒 干，谓之珠母。容桂人率将烧之，以荐酒也。肉中有细珠如粟，乃知蚌 随小大，胎中有珠(案： 《政和本草》引此条云：“廉州边海中有洲岛， 岛上有大池，谓之珠池。每岁，刺史亲监珠户入池采老蚌割珠，取以充 贡。池虽在海上，而人疑其底与海通，池水乃淡，此不可测也。土人采 小蚌肉作脯，食之往往得细珠如米者。乃知此池之蚌随大小，皆有珠 矣。”与此书详略互异) 。 　　五岭内，富州、宾州、澄州、江溪间，皆产金。侧近居人，以淘金 为业。自旦及暮，有不获一星者。 　　澄州金最良。某顷年使上国亲友，附澄金二十两，讶其单鲜。友 曰：“金虽少，贵其夜明，有异于常金耳！”留宿验之，信然。 　　广州浛洭县有金池(案：浛洭县原本讹作治涯。今据 《唐·地理志》 改正) 。彼中居人，忽有养鹅鸭，常于屎中见麸金片，遂多养，收屎淘 之，日得一两或半两，因而致富矣。 　　陇州山中多紫石英，其色淡紫，其质莹彻，随其大小，皆五棱，两 头如箭镞，煮水饮之，暖而无毒。比北中白石英，其力倍矣。 　　康州悦城县北百余里，山中有樵石穴。每岁，乡人琢为烧食器，但 烧令热彻，以物衬阎，置之盘中，旋下生鱼肉及葱韭齑俎腌之类，顷刻 即熟，而终席煎沸。南中有亲朋聚会，多用之。频食亦极壅热，疑石中 有火毒。 　　白土坑在富州城北隅，其土白腻，郡人取以为货，终古不竭。今五 岭妇女，率皆用之为粉，又名铅粉。 　　瑇瑁形状似龟，惟腹背甲有红点。 《本草》云：瑇瑁解毒。其大 者，悉婆娑石。兼云辟邪。广南卢亭(原注：海岛夷人也) ，获活瑇瑁龟 一枚，以献连帅嗣薛王。王令生取背甲小者