论语心得体会（2020年整理）.pdfVIP

学 海 无 涯 论语心得体会 导读：本文 论语心得体会，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和 分享。 下面是为大家搜集整理的论语心得体会，欢迎阅读与借鉴。 论语心得体会(一) 《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面 的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意 义。对于每个教育者更是如此。 其一，做人要正直磊落。孔子认为： “人之生也直，罔之生也幸 而免。”( 《雍也》)在孔子看来，一个人要正直，只有正直才能光明 磊落。然而我们的生活中不正直的人也能生存，但那只是靠侥幸而避 免了灾祸。按事物发展的逻辑推理，这种靠侥幸避免灾祸的人迟早要 跌跟斗。 其二，做人要重视 “仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的 问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子 说： “弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力， 则以学文。”( 《学而》)又曰： “人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐 何?”(《八佾》)这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。 孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称 颂。子曰： “唯仁者能好人，能恶人。”( 《里仁》)“齐景公有马千 驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今 称之。”( 《季氏》)充分说明仁德的价值和力量。 学 海 无 涯 那么怎样才能算仁呢?颜渊问仁，子曰： “克己复礼为仁。一日 克己复礼，天下归仁焉。”( 《颜渊》)也就是说，只有克制自己，让 言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你 为仁人了。可见 “仁”不是先天就有的，而是后天 “修身”、“克己” 的结果。当然孔子还提出仁德的外在标准，这就是 “刚、毅、木、讷 近仁。”( 《子路》)即刚强、果断、质朴、语言谦虚的人接近于仁德。 同时他还提出实践仁德的五项标准，即： “恭、宽、信、敏、惠”(《阳 货》)。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会 招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会信任，做 事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行 这五种美德者，就可算是仁了。 当然，在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。所以他教人追 求仁德的方法，那就是 “博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫!”(《颜 渊》)即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不 背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习，用仁德的人来帮助培养 仁德。而仁德的人应该是自己站得住，也使别人站得住，自己希望达 到也帮助别人达到，凡事能推己及人的人。即： “己欲立而立人，己 欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”( 《雍也》) 其三，做人要重视修养的全面发展。曾子曰： “吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”( 《学而》)即：我每 天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢?与朋友交往 是否讲信用了?老师传授的学业是否温习了呢?强调从自身出发修养 学 海 无 涯 品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰： “志于道，据于德，依于仁，游于艺。”( 《述而》)即：志向在于道， 根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺(礼、乐、射、御、书、数) ， 只有这样才能真正地做人。那么孔子为什么强调做人要全面发展呢? 这里体现了孔子对人的社会性的认识，以及个人修养的相互制约作用， 他说： “举于诗，立于礼，成于乐。”( 《泰伯》)即：诗歌可以振 奋人的精神，礼节可以坚定人的情操，音乐可以促进人们事业的成功。 所以，对于个人修养来说，全面发展显得极为重要。 论语》中关于学习的思想在古今中外的教育史上具有重要的地位， 值得今人借鉴。这些思想概括起来主要有以下几点： 其一，关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐 学，这是关键。孔子曰： “知之者不如好之者，好之者不如乐之 者。”( 《雍也》)即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好 它。孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神， “一