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《诗经》是我国古代第一部诗歌总集,简称《诗》、《诗三百》。它收录西周初期至春秋中叶五
百多年的诗作305篇,编定于春秋时代,迄今以有二三千年的历史。《诗经》中的作品产生
于漫长的时代和辽阔的地域,广泛而深刻的反映了周代社会的历史和现实,直率的表达了思
想感情,内容丰富,形式新颖,感情真挚充沛,风格淳朴自然,手法多种多样,语言生动优
美,是我国古代诗歌辉煌的开端。它的产生,为我国文学奠定了基础。。
《诗经》的内容
《诗经》全面地展示了中国周代时期的社会生活,真实地反映了中国奴隶社会从兴盛到衰败
时期的历史面貌。《诗经》不是一部单纯的诗集,它既是周王朝的一项文化积累,又是贵族
日常诵习的对象。《诗经》所反映的社会生活内容十分丰富,它包括天文地理,政治经济,
祭祀典礼,战争徭役,定都建国,狩猎耕耘,采摘渔牧,君王贵族,将军大夫,君子淑女,
农夫商贾,思妇弃妇,游子隐逸,初恋思慕,闺怨春情,幽期密会,洞房花烛,迎亲送葬,
怀人悼亡,草木鱼虫,飞禽走兽,莺啼马鸣,风萧雨晦,波光山影,火山地震,祈祷祝愿,
占卦圆梦等等,其信息量之大,文献价值之高,令人惊叹。可以说,一部《诗经》立体地再
现了生存环境、事态人情,是当时社会生活的多方位、多角度的反映,其内容在世界古代诗
歌作品中是独一无二的。
《诗经》的艺术特色:
第一、《诗经》是以抒情诗为主流的。除了《大雅》中的史诗和《小雅》、《国风》中
的个别篇章外,《诗经》中几乎完全是抒情诗。而且,从诗歌艺术的成熟程度来看,抒情诗
所达到的水准,也明显高于叙事诗。
第二、《诗经》讲究节奏和押运,并大量应用“赋”“ 比” “兴” 的表现手法和重章叠句的形式,
收到了良好的艺术效果和抒情效果,其词汇丰富,声韵和谐,极富建筑美和音乐美。《诗经》
的基本句式是四言,间或杂有二言、九言。只有个别诗以四言句为主干,可推想当时演唱《诗
经》的音乐旋律,是比较平稳和比较简单的。
第三,《诗经》具有强烈的现实主义精神。除了极少数几篇,完全是反映现实的人间世界
和日常生活、日常经验。在这里,几乎不存在凭借幻想而虚构出的超越于人间世界之上的神
话世界,不存在诸神和英雄们的特异形象和特异经历,有的是关于政治风波、春耕秋获、男
女情爱的悲欢哀乐。后来的中国诗歌乃至其他文学样式,其内容也是以日常性、现实性为基
本特征;日常生活、日常事件、日常人物,总是文学的中心素材。
第四,《诗经》在总体上,具有显著的政治与道德色彩。无论是主要产生于社会上层的大、
小《雅》,还是主要产生于民间的《国风》,都有相当数量的诗歌,密切联系时事政治,批判
统治者的举措失当和道德败坏。其意义虽主要在于要求维护合理合度的统治,给予人民以较
为宽松、可以维持生存的条件
第五,《诗经》中的抒情诗,在表现个人感情时,总体上比较克制因而显得平和。克制的
感情,尤其忧伤的感情,是十分微妙的。它不像强烈的悲愤和强烈的欢乐喷涌而出,一泻无
余,而是委婉曲折,波澜起伏。由此,形成了《诗经》在抒情表现方面显得细致、隽永。这
一特点,也深刻地影响了中国后来的诗歌。尽管《诗经》的抒情一般比较平和,却依然是真
挚而动人的,而且也并非没有明朗欢快、盎然无趣之作。后代儒家把《诗经》中的所有作品
都说成是因政治和道德目的而作的,并不能抹杀那些抒情之作——尤其是爱情诗对人们的感
染力。因此,在封建专制时代,当文学道德化倾向、说教倾向变得过度严重时,诗人们也会
打出《诗经》的权威旗号,要求给感情以应有的、至少是适度的承认。以上主要从内容、思
想倾向、抒情特点等诸方面论述了《诗经》的几个重要特色。这些特色对中国后代文学的影
响都很深远。
第六、语言朴实,具有意境美。爱情是人类永恒的主题,也是诗歌永恒的主题,其中几多
甘甜,几多辛酸,而《诗经》用人民纯朴的语言酿造了古代先人们生活中美妙的酒浆。《诗
歌中很多是用女性的口吻来写的,她们对于爱情的追求是大胆的而且热烈的,这就是那时古
朴的民风,读后给人一种民生纯朴的感觉,《诗经》里这一篇仅用短短几句对话,便把情人
相戏的情景淋漓尽致地展现在我们面前。除了以女性口吻来写的以外,以男性口吻来写的诗
也很能体现女性在恋爱的情趣。爱情诗对于女性的描写是真实自然的,用“思无邪”来形容里
面的感情真正是恰到好处。
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