2018版高中语文 专题2 获得教养的途径 求学之道 劝学节选 苏教版必修1.pptVIP

获得教养的途径 求学之道 劝学 ( 节选 ) 书香晨读 课前预习 课堂探究 文本总结 时文赏读 书香晨读 开卷有益 国学讲堂 1. 子曰 : “ 学而不思则罔 , 思而不学则殆。” ( 《论语·为政》 ) 【译文】 孔子说:“只是学习却不思考就会迷惑而无所得 , 只是思考却不学习就 会精神疲倦而无所得。” 【领悟】 学习与思考是相辅相成的 , 缺一不可。只有把学习和思考结合起来 , 才 能学到切实有用的真知 , 否则就会收效甚微。 2. 闻之不见 , 虽博必谬 ; 见之而不知 , 虽识不妄 ; 知之而不行 , 虽敦必困。 ( 《荀子· 儒效》 ) 【译文】 听到了而没有见到 , 即使听到了很多 , 也必然有谬误 ; 见到了而不理解 , 即使记住了 , 也必然虚妄 ; 理解了而不实行 , 即使知识丰富 , 也必然会陷入困境。 【领悟】 知识的价值在于实践 , 学习的目的在于运用。只有知行统一 , 在“学” 中丰富知识、开拓思维、推动实践 , 学以致用 , 才能在“用”中发现与解决问题、 提高素质与能力。 导入阅读 劝 学 [ 唐 ] 孟郊 击石乃有火 , 不击元无烟。 人学始知道 , 不学非自然。 万事须己运 , 他得非我贤。 青春须早为 , 岂能长少年。 赏读 : 此诗通俗易懂 , 只有击打石头 , 才会有火花 ; 如果不击打 , 连一点儿烟也不会冒出。人也是这样 , 只有通过学习 , 才能掌握 知识 ; 如果不学习 , 知识不会从天上掉下来 ; 只有经过自己的亲 身实践 , 才能得到真知。作者最后勉励青少年惜时如金 , 及时勤 奋攻读 , 从学习和实践中增长才干 , 早日成才 , 以免“老大徒伤 悲”。 课前预习 自主学习 一、相关链接 1. 走近作者 荀子 ( 约前 313- 前 238), 名况 , 字卿 ( 时人尊而号为“卿” ), 战国末期赵国 人 , 我国古代的思想家、教育家 , 是先秦儒家最后的代表 , 朴素唯物主义 思想的集大成者。曾游学于齐 , 当过楚国兰陵令。后来失官居家著书 , 死 后葬于兰陵。 《荀子》 , 除绝大部分是荀子自己的作品外 , 小部分是其门人的著作 , 共 二十卷 , 收文章三十二篇。该书由《论语》《孟子》的语录体 , 发展为有 标题的论文 , 标志着古代说理文的进一步成熟。 2. 古代文化知识 (1) 荀子拒赏 荀子在做兰陵县令期间 , 恰逢兰陵大旱。荀子带领弟子李斯和陈嚣为百 姓寻找水源。而楚王传旨 , 要荀子代替他祭天求雨 , 荀子不愿意做这种愚 蠢的事情 , 他要继续为百姓找水。天下起了大雨 , 楚王认为荀子替他祭天 求雨有功 , 给予重奖 , 荀子不接受奖赏 , 还当众宣讲“天论” , 说天有它自 己的运行常规 , 不因人的意志而改变 , 下雨了 , 那是天上有雨 , 不是人求来 的。人可以利用天的运行轨迹 , 去做对人有用的事情。 (2) 荀子与春申君 荀子曾两度到当时齐国的文化中心稷下游学 , 担任过列大夫的祭酒 , 还到过秦 国 , 拜见秦昭王 , 后来到楚国 , 任兰陵令。荀子在楚为兰陵令不久 , 就有人向春 申君进谗言:“今孙子 ( 荀子 ), 天下贤人也 , 君籍 ( 借 ) 之以百里势 , 臣窃以为不 便于君。何如?”春申君于是使人谢 ( 辞退 ) 荀子 , 荀子只好离楚而回到赵国。 在赵国 , 荀子这次得到了较高的礼遇 , 被任为“上卿”或“上客”。楚人听到 后 , 就劝谏春申君 , 春申君又“使人请孙子 ( 荀子 ) 于赵”。荀子致信辞谢 , 对 楚政多有批评。春申君深为后悔 , 又一再请其为官。可能是为春申君的诚意 所动 , 荀子又回到楚国 , 复任兰陵令。公元前 238 年 , 楚考烈王卒 , 李园伏死士 杀春申君 , 荀子失去了政治上的依靠 , 废官居家于兰陵。 (3) 君子 ①对统治者和贵族男子的通称 , 常与“小人”或“野人”对举。如 : 彼君子 兮。 ( 《诗经·魏风·伐檀》 ) ②古代指地位高的人 , 后来指有学问有修养、道德品行兼好之人。如 : 不亦 君子乎 ?( 《论语》 ) 君子博学而日参省乎己。 ( 《荀子·劝学》 ) ③对别人的尊称 , 犹言先生。 ④竹、莲花、菊花的别名 , 梅、兰、竹、菊称四君子。 ⑤妻子称丈夫 , 如 : 未见君子 , 忧心忡忡。 ( 《诗经·召南》 ) 也指男子 , 如 : 关 关雎鸠 , 在河之洲 , 窈窕淑女 , 君子好逑。 ( 《诗经·周南》 )