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中庸之道 第 1 章：中庸 之 为德也，其 至 矣乎！民 鲜 久矣。 （ 6.29 ） 治大国若烹小 鲜 鲜 芳草 鲜 美 好犯上者， 鲜 矣 葬 鲜 者自西门 （ 鲜鱼，活鱼 ） （ 鲜艳 ） （ 少 ） （ 夭折，早死 ） 一、何谓 中庸 ？ －释义 第 2 章 子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也 过，商也不及。”曰：“然则师愈与？” 子曰：“过犹不及。” （11?16） 过犹不及 程子曰 : 不偏之谓中；不易之谓 庸。中者，天下之正道。庸者， 天下之定理 。 这个故事告诉我们什么道理呢？ 有一则故事耐人寻味。宋时秦桧的私人密 室“一得阁”落成，广州守丞送来一卷地毯， 大小尺寸与密室地面竟分毫不差。这个地方官 可谓马屁拍到家了。当接到那卷地毯时，狡猾 的秦桧想到，这人既然有本事如此精确地刺探 到自己密室地面的尺寸，刺探自己其他的秘密 就不在话下了。没过多久，送他地毯的这个人 就被秦桧除掉了。 为人处事要把握好分寸， 过犹不及。 现实生活中的情况经常是 : “ 知者过之，愚者不及也； 贤者过之，不肖者不及也。 ” 聪明人容易过头，愚蠢者往往不足； 好人容易过头，不肖者容易不足。 第 8 章 子曰：“乡 原 ，德之 贼 也。”（ 17?13 ） （不讲是非）的好好先生 第 7 章 子贡问曰：“乡人皆 好 之，何如？”子 曰：“未可也。”“乡人皆 恶 之，何 如？”子曰：“未可也。不如 乡人之善 者好之 ， 其不善者恶之 。”（ 13?24 ） 或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以 报德？ 以直报怨 ，以德报德。” （ 14?34 ） ［译文］有人说：“用恩德来报答怨恨，怎么样？”孔子 说：“用什么来报答恩德呢？应该是用 正直 来报答怨恨， 用恩德来报答恩德。” 爱 憎 分明！ 子曰：“唯仁者 能 好人， 能 恶人。” （ 4?3 ） 第 3 章 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义 之与比。” （ 4?10 ） 第 5 章 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美， 小大由之。有所不行：知和而和，不以礼节之， 亦不可行也。” （ 1?12 ） “ 义” “ 礼” 二、中庸 如何 ？ －原则 以第 9 章为例 子贡曰：“君子亦有恶乎？” 子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居 下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而 窒者。” 曰：“赐也亦有恶乎？” “恶 徼 以为 知 者，恶 不孙 以为 勇 者， 恶 讦 以为 直 者。”（ 17?24 ） 第 4 章 子曰：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进 取，狷者有所不为也。” （ 13?21 ） 第 6 章 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” （ 13?23 ） 结合 第 4 、 6 章 （ 中庸的道德修为 ） 三、如何 中庸 ？ －内涵
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