经史子集国学文库：史部·志存记录·北里志.pdf

国学知识文库·史部·志存记录： 北北里里志志 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每 个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《北里志》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 北北里里志志 字数：5035 　　北里志 唐 孙棨 　　◎序 　　自大中皇帝好儒术，特重科举。故其爱婿郑詹事再掌春闱，上往往 微服长安中，逢举子则狎而与之语。时以所闻，质于内庭，学士及都尉 皆耸然莫知所自。故进士自此尤盛，旷古无俦。然率多膏粱子弟，平进 岁不及三数人。由是仆马豪华，宴游崇侈，以同年俊？少者为两街探花 使，鼓扇轻浮，仍岁滋甚。自岁初等第于甲乙，春闱开送天官氏，设春 闱宴，然后离居矣。近年延至仲夏，京中饮妓，籍属教坊，凡朝士宴 聚，须假诸曹署行牒，然后能致于他处。惟新进士设筵顾吏，故便可行 牒。追其所赠之资，则倍于常数。诸妓皆居平康里，举子、新及第进 士，三司幕府但未通朝籍、未直馆殿者，咸可就诣。如不吝所费，则下 车水陆备矣。其中诸妓，多能谈吐，颇有知书言话者。自公卿以降，皆 以表德呼之。其分别品流，衡尺人物，应对非次，良不可及。信可辍叔 孙之朝，致杨秉之惑。比常闻蜀妓薛涛之才辩，必谓人过言，及睹北里 二三子之徒，则薛涛远有惭德矣。予频随计吏，久寓京华，时亦偷游其 中，固非兴致。每思物极则反，疑不能久，常欲纪述其事，以为他时谈 薮。顾非暇豫，亦窃俟其叨忝耳。不谓泥蟠未伸，俄逢丧乱，銮舆巡省 崤函，鲸鲵逋窜山林，前志扫地尽矣。静思陈事，追念无因，而久罹惊 危，心力减耗，向来闻见，不复尽记。聊以编次，为太平遗事云。时中 和甲辰岁，无为子序。 　　○海论三曲中事 　　平康里入北门，东回三曲，即诸妓所居之聚也。妓中有铮铮者，多 在南曲、中曲。其循墙 曲，卑屑妓所居，颇为二曲轻斥之。其南曲中 曲，门前通十字街，初登馆阁者，多于此窃游焉。二曲中居者，皆堂宇 宽静，各有三数 事。前后植花卉，或有怪石盆池，左右对设，小堂垂 帘，茵榻帷幌之类称是。诸妓皆私有所指占， 事皆彩版以记诸帝后忌 日。妓之母多假母也，亦妓之衰退者为之。诸女自幼丐，有或佣其下里 贫家。常有不调之徒，潜为渔猎，亦有良家子为其家聘之，以转求厚 赂。误陷其中，则无以自脱。初教之歌令，而责之甚急，微涉退怠，则 鞭朴备至。皆冒假母姓，呼以女弟女兄为之行第，率不在三旬之内。诸 母亦无夫，其未甚衰者，悉为诸邸将辈主之。或私蓄侍寝者，亦不以夫 礼待。比见东洛诸妓，体裁与诸州饮妓固不侔矣。然其羞匕筋之态，勤 参请之仪，或未能去也。北里之妓，则公卿与举子，其自在 也。朝士 金章者，始有参礼，大京兆但能制其舁夫，或可驻其去耳。诸妓以出里 艰难，每南街保唐寺有讲席，多以月之八日，相牵率听焉。皆纳其假母 缗，然后能出于里。其于他处，必因人而游，或约人与同行，则为下 婢，而纳资于假母。故保唐寺每三八日士子极多，益有期于诸妓也。有 妪号汴州人也，盛有财货，亦育数妓，多蓄衣服器用，僦赁于三曲 中。亦有乐工聚居其侧，或呼召之立至。每饮率以三锾，继烛即倍之。 　　○天水仙哥 　　天水仙哥字绛真，住于南曲中，善谈谑，能歌令。常为席纠，宽猛 得所。其姿容亦常常，但蕴籍不恶，时贤雅尚之，因鼓其声价耳。故右 史郑休范尝在席上赠诗曰：”严吹如何下太清，玉肌无奈六铢轻。虽知 不是流霞酌，愿听雷和瑟 声。”刘覃登第，年十六七，永宁相国邺之 爱子，自广陵入举，辎重数十车，名马数十驷。时间年郑賨先辈扇之。 极嗜欲于长安中。天水之齿甚长于覃，但闻众誉天水，亦不知其妍丑。 所由辈潜与天水计议，每令，辞以他事，重难其来。覃则连增所购，终 无难色。会他日，天水实有所苦，不赴召。覃殊不知信，增缗不已。所 由辈又利其所乞。且不忠告，而终不至。时有户部府吏李全者，居其里 中，能制诸妓。覃闻，立使召之，授以金花银榼可二斤许。全贪其重 赂，径入曲