经史子集国学文库：史部·职官·牧令须知.pdf

国学知识文库·史部·职官： 牧牧令令须须知知 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《牧令须知》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 牧牧令令须须知知 字数：5130 牧令须知　　 （清）刚毅 着 　　● 目录 　　序 　　卷一 　　卷二 　　卷三 　　卷四 　　卷五 　　卷六 　　●序 　　政事之端、纠纷万绪、不离乎吏户礼兵刑工、六曹之所掌、其所以 布教施、令达上行下之文、一代自有程度、垂诸令甲、颁之薄海内外较 若画一、无或差忒、受其成而考核事实、定其可否者、宰相尚书之职、 而考其事所由起、则莫不肇端于州县、故有司百职、惟州县为可为、以 其近民而得行其志也、亦惟州县为难为、以其事杂而弊窦易滋也、近世 之士、稽古而不通今、身登仕籍、端坐堂皇、吏日抱尺许厚牍以请判、 据案署尾、茫然不知其中为何事、而黠者乘之以因缘为奸、治术之颓 废、由来亦巳久矣、予甚悯其所为、曾手辑吏牍程序各种、栞之于滇南 藩署、命之曰牧令须知、以告世之学仕者、比以行箧所带无多、复续栞 于晋、并增列居官莅政各论、刻既竣、客有执卷以难之者曰、愚闻为政 以心不以迹、故单父鸣琴而治、淮阳卧而亦洽、若簿书钱谷、特吏胥之 能事耳何仆仆不惮烦若是、予闻之蹙然曰噫客何论之傎也、三代而下、 世风不古、诈伪滋多、科条亦因以日密、虽尧舜复生、不能无为而化、 汉以尚吏而治、晋以清谈而败、时势然也、况迹乃为心之所寓、诗书者 圣贤之迹也、政刑者德礼之迹也、即其迹可以推其心、未有废其迹而独 师其心者、我朝□厯代之成法、参酌损益、一字一牍、皆有程序、其中 杜渐防微厘奸剔蠹、莫不寓有深意、所谓道揆法守者、其在斯乎、有司 苟能体立法之初心、随事考察、奉行惟谨、虽由此以臻郅治无难诸葛武 侯名世才也、于军兴倥偬之时、日夜手治官文书、决十以上、皆亲阅 之、欧阳文忠公大儒也、其令夷陵时、无书可读、日取破烂案牍读之、 得尽知人情物理、后来相业、自谓得力于此、今之人无昔人之才识、而 鄙簿书钱谷为不屑道、居其位而不知其职、食其禄而不知其事、一委之 于幕客吏胥、其何以为政、且如客所言、周礼所载、如六职六联八成七 事之属、亦与今时之条例无殊、若酰醢盐浆之所司、轮舆桃治之所掌、 琐屑备至、独非其迹耶、而万古称为论政之经、客今以吾为仆仆不惮烦 噫客何论之傎也、语未竟、客色怍舌卷而退、即书之以为序云、光绪十 有八年岁在壬辰秋仲扎库木他塔拉氏刚毅书于粤东节署来都 　　●牧令须知卷一 　　长白刚毅子良氏着　　海土葛上达子材氏编订 　　居官 　　莅任 （附告示） 　　关防 　　用人 （附告示） 　　陋规 （附告示） 　　书役 （附告示） 　　同寀 　　赌博 　　相验 　　催科 　　办差 　　邮政 　　听讼 （附告示） 　　弭盗 　　荒政 　　交代 　　保甲 　　○居官 　　当官之法。惟清慎勤三字。宋吕文清之官箴也亦今时居官者所习知 而能言者也。参执是以求之于今。辄不多得。即得之而往往深刻不近人 情。或迂拘琐碎。不合世用者。则饰其貌而不课以□。执于偏而不会其 通也。夫恶食敝衣。严气厉色。矫情以干誉者。似清而不可谓清。所谓 清者。了然于义理之辨。绝去乎物欲之私。洁其心以事君。知有国而不 知有家专其念以任职。不好利亦不好名。不以身家妻子纷其念。并不以 毁誉得失扰其神。念清则神清。神清则心清。水之清者物可鉴。心之清 者理自明。古来清白良吏。未有不明决过人。如赵广汉张堪诸人。发奸 摘伏。有若神明。甚或虎负渡河。蝗不入境。亮节清风。感格及于异 类。记曰清明在躬。志气如神。是则清之说也。首鼠两端拘牵文法颟顸 以塞责者。似慎而不可谓慎。所谓慎者。立身不愧于影衾。图事必审其 终始。事事为小民计身家。勿以喜怒恣威福。处处若鬼神之临鉴。勿以 幽独昧天良。堂上一点朱。民闲千点血。知闾阎之