经史子集国学文库：子部·道家·道迹灵仙记.pdf

国学知识文库·子部·道家： 道道迹迹灵灵仙仙记记 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《道迹灵仙记》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 道道迹迹灵灵仙仙记记 字数：5383 　　道迹灵仙记 　　经名：道迹灵仙记。原不题撰人，疑系南朝顾欢 《道迹经》残卷。 书中所载鬼神名录多见於陶弘景 《真诰》。一卷。底本出处： 《正统道 藏》洞玄部记传类。 　　道迹灵仙记 　　六宫名第一 　　罗酆山在北方之癸地，山高二千六百里，周回三万里。其山下有洞 天，在山之下周回一万五千里，其上其下并有鬼神宫室。山上有六宫， 洞中复有六宫，一宫辄周回千里，是为六天鬼神之宫也，山上为外宫， 洞中为内宫，制度等耳。 　　第一宫名为纣绝阴天宫，第二宫名为太杀谅事宗天宫，第三宫名为 明晨耐犯武城天宫，第四宫名为恬照罪气天宫，第五官名为宗灵七非天 宫，第六宫名为敢司连宛屡天宫，凡六天宫，是为鬼神六天之治也。洞 中六天宫，亦同名相像如一，号六天内外宫殿者也。世人有知酆都六天 宫门名，则百鬼不敢为害。欲卧时先向北咒之三过，微其音也，神咒 曰： 　　吾是太上弟子，下统六天，六天之宫，是吾所部，不但所部，乃太 上之所主。吾知六天门名，是故长生，敢有犯者，太上斩汝。第一宫名 纣绝阴天宫，以次东行第二，从此以次讫六宫止。乃啄齿六下乃卧，辟 诸鬼魔之炁。人初死皆先诣纣绝阴天宫中受事，或有先诣名山及泰山江 河者，不必便径先诣第一天也。要受事之日，罪考吉凶之目，当来诣此 第一天宫耳。太杀天宫主杀鬼，是第二天也，卒死暴亡又经於此也。贤 人圣人去世，先经明晨第三天宫受事，祸福吉凶宿命罪害由恬照第四天 宫，鬼官北斗君治此中。鬼官之北斗，非天上之北斗也，鬼官别有北斗 君以司生杀耳。鬼官之太帝者，北帝君也，治第一天宫中，总主诸六天 宫。余四天宫，其四明公各在其中。治二天宫辄立一官，六天凡立为三 官，三官如今之刑名之职，主诸考谪，常以上属真仙司命兼以总御之 也，并统仙府，共司死生之任，大断制皆由仙官。 　　鬼官北斗君乃是道家七辰北斗之考官耳，此鬼一官又隶九星之精， 上属北辰玉君。项梁成作 《酆都颂》曰： 　　纣绝标帝晨，谅事遘重阿。炎如霄中烟，勃若景耀华。武城带神 峰，恬照吞青河。阊阖临丹井，云门郁嵯峨。七非通奇盖，连宛亦敷 魔。六天横北道，此是鬼神家。 　　颂有二万言，今略道六天之宫铭钞出之耳。夜中亦可微读，亦云辟 鬼邪。 　　酆都山上树木水泽俱如人间，但稻粒如石榴子大，味如菱，其余四 谷故尔，但名稻名重思耳。杜琼作 《重思赋》曰：霏霏春茂，翠矣重 思。灵气交被，嘉谷应时。四节既享，祝人以祠。神禾郁于浩京，巨穗 横我玄台，爰有明祥，帝者以熙。此之谓矣。 　　酆都稻名重思，其米如石榴子，粒异大，色味如菱，亦以上献仙 官。 　　鬼神主第二 　　炎庆甲者，古之炎帝也，今为北太帝君，天下鬼神之主也。 　　武王发今为鬼官北斗君。夏启为东明公，领斗君师。文王为西明 公，领北帝师。召公奭为南明公。吴季札为北明公。四明公复有宾友四 人。然此四公后并当受化形之道，升仙阶之下也。四明主领四方鬼，四 明郎十六人，主天下房庙鬼之血食。 　　周颛为鬼官司命帅，今邓岳、程遐二人代，以其多事故也。 　　西明都禁郎贾谊，昔为治马融事不当，黜守泰山，泰山君近请为司 马。 　　南门亭长今用周抚代郄鉴。一天门有二亭长，一亭长辄有四修门 郎，一天门凡八修门郎也。门郎为天门亭长下官，此是北帝门也。北斗 君天门亭长今是臧洪，臧洪代隗嚣，又一人是王波新补。 　　纪瞻本为抚河将军司马，今为北天修门郎，代田银瞻与虞谭，更直 一日守天门。 　　魏钊领庐山侯。 　　顾和从辽东戍还，有事已散，北帝君当用为执盖郎，执盖郎范明迁 补典柄侯。 　　殷浩侍帝晨，与何晏对。 　　温太真为监海开国伯，治东海，近取杜预为长史，位比大