经史子集国学文库：史部·志存记录·庚申夷氛纪略.pdf

国学知识文库·史部·志存记录： 庚庚申申夷夷氛氛纪纪略略 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每 个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《庚申夷氛纪略》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 庚庚申申夷夷氛氛纪纪略略 字数：5047 　　庚申夷氛纪略 （清）赘漫野叟撰 　　恭惟我国家厚泽深仁，君贤臣良，比隆三代，远迈汉唐。四夷臣 服，寰海镜清，方隅砥平，承平二百余年，金瓯无少欠缺，古未曾有。 庚申变乱，亦开辟未闻，虽曰天数，岂非人事哉。上年己未，僧王屯军 天津海口。夫僧王者，外藩科尔沁蒙古郡王也，名僧格林沁，是元太祖 弟哈萨尔之后，在京供职，感激宣庙厚恩，思所以报，平曰办事，尚属 认真，谋国亦复尽心，可谓忠矣。荷两朝恩遇曰隆，而能不自满假，退 让俭节，亦可谓贤矣。所不足者有三焉：忌心未泯，事多专决，尤不知 用兵耳。其屯军海口也，本为防英夷也。及英夷既已就抚，来换和约， 乃复刚愎自用， 意孤行，强欲拒之，炮轰夷船，致启衅端，盖莫敖犯 于蒲骚之役，有识者之所深虑也。 　　八年戊午八月间，长星贯斗，乾象示警。当道诸公，为国远谋，当 因星变，反躬修省，画策陈谟，训卒厉兵，以备非常，乃毫不介意，优 游乐逸如常，海疆重地，委之不学无术之僧王，识者早已料其必败也。 　　本年庚申五月间，夷众大举入寇，舣船海上，其势甚盛，其锋甚 锐。诸公宜如何振作精神，以力求防剿之术哉。乃依然漫不经心，反借 以援拔私人，诋排善类，以畅其所欲，专倚僧王为长城，谓可高枕为乐 也，不亦大谬不然乎？总由近年来泄泄沓沓，唯唯诺诺，习惯成风，只 知身家为重，视国事甚轻。党同伐异，倒置忠佞，谁是为国认真办事 者？倘有 肯认真者，众皆以为怪物，相与锄而去之，不使 朝居也。 惟僧王恃其势分，莫敢谁何，力既不能摈斥之，反从而要结之，争相附 和之。办理海口事宜，任其独断独行，共目为奇才异能，必能办贼，岂 知将不知书，鄙夫勇也。又况勇而无刚，有名无实，缓急何可倚哉。 　　僧王在海口，经理年余，建炮台，置铁栅，浚濠筑垒，费帑金至数 十万两之多。百里村庄，伐人树木殆尽，损人坟墓极多，御史奏参而不 恤。其调到口外达兵，内有 种鱼皮达，谓能泅水，用以摧沉夷船，可 操必胜，有恃不恐，浅见者皆以为必胜无疑。谁知夷船驶入，铁栅竟为 虚设，夷众冲突，壁垒莫之能御，两年之工，废于 旦，由是海口诸地 尽失矣。僧王先于海滩平旷处所，埋藏地雷，拟待夷众登岸扎营，轰而 毙之，此何异守株待兔，极为可笑。并派令提督乐善，在海岸保守炮 台，而不于陆路设防。乐公恐为敌所乘，再三言之，而僧王不纳。迨被 津人刘秃子，泄其地雷之谋，夷人引水浸灌，而地雷之计不行，反被夷 人抄袭，全军败丧，非独旗兵伤亡甚多，达兵亦伤亡无数。夷众将尸填 濠而过，直取炮台，陆路无防兵，提督乐善死之。由是炮台亦尽失矣。 僧王之技已穷，自保身命，遂弃天津府城于弗顾，狂奔至杨村而后息 焉，杨村在府城西北六十里也。通观种种情节，天数耶？人事耶？不待 智者而知之也。 　　原夫僧王所以致败之由，颇有类于楚屈瑕者。盖自三年癸丑秋，粤 匪由江南北窜，沿途裹胁，众号十余万，所向无前，不旬月而破十余 城，直抵天津府，希图夺而据之，已成破竹之势矣。幸赖大兵云集，将 帅百僚，人人奋勇，内惟钦差大臣胜保 军，尤为劲旅，屡挫凶锋，转 败为胜，实由于此。更得津人齐心助力，共保危城，用彰挞伐，歼除丑 类殆尽。渠魁林凤翔窜于连镇，李开方窜于高唐之冯官村，各带死党不 过数百人。前后两次，特命僧格林沁督师剿办，官军二万余众，环而攻 之，曰久无功，因各就其地之远近，开渠引水以灌之。凤翔就擒，开方 请降，先后槛送京师，并磔于市，僧王蒙恩晋爵亲王。市井小民，颂美 其功， 倡百和，竟有比之于关壮缪者。闻者掩耳欲呕，而僧王意颇自 得，岂非又 莫敖乎？及至上年己未，英夷在上海，与钦派大学士桂 良、尚书花沙纳、两江总督诸大臣，已经议定就抚，到京换约，是遵我