经史子集国学文库：子部·兵家·太白阴经.pdf

国学知识文库·子部·兵家： 太太白白阴阴经经 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《太白阴经》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 太太白白阴阴经经 字数：5185 　　神机制敌太白阴经 　　序 　　太古之时，人不识其父，蒙如婴儿。夏则居巢，冬则居穴，与鹿豕 游处。圣人以神任四时、合万物於无形而神知之矣！过此以往非，神不 足以见天地之心，非心不足以知胜败之术。夫心术者，尊三皇、成五 帝；贤人得之，以伯四海、王九州；智人得之，以守封疆、挫勍敌；愚 人得之，以倾宗社、灭民族，故君子得之固穷，小人得之倾命。是以， 兵家之所秘而不可妄传，否则殃及九族。臣今所着 《太白阴经》，其奇 谋诡道；论心术，则流於残忍，以为不如此，则兵不能振，故藏诸名山 石室间，承帝命，欲备清览，敢昧死以进。 　　康永泰四年，秋。 　　河东节度使都虞候臣李筌譔。 　　秘阁楷书臣罗士良誊。 　　御书祗候臣张永和监。 　　入内黄门臣朱永中监。 　　入内内侍高班内品臣评元吉监。 　　入内内侍高班内品臣赵承信监。 　　进太白阴经表 　　臣筌言 《太白阴经》者，记行师用兵之事也。臣闻：太白主兵，为 大将军，阴主杀伐，故用兵而法焉！伏惟乾元大圣光天文武孝肃皇帝陛 下，仁育群生，义征不惠，远方宾服，罔有不庭，虽武、尚征伐，而兵 不可弭！德贵柔远，而谋不可亡。臣筌，少室书生，才非武职，敢越樽 俎，辄迷兵书，起天无阴阳，终兵家心术，凡一百篇，勒成十卷，号 曰： 《太白阴经》。人谋筹策、攻城器械、屯田、战马、营垒、阵图， 括囊无遗，秋毫无录。其阴阳、天道、风云、向背，虽远人事，亦存而 不忘，小及锥刀，大至城堡，智周乎万物，而道济乎三军！辕门有之， 虽桴鼓之吏、厮养之卒，亦可为万人之将。言无文饰、理探玄微，十载 修成，四方兵起，识者以为济时之用。臣自风尘悖乱，牧□边陲，兵行 天机，战伐常胜，虽坐偏裨之职，未展纵横之谋，挟经怀惭，辜负圣 化，职守有限，不及蹈舞阙庭，谨附表并经以闻。臣筌诚惶诚恐、顿首 顿首，谨言。 　　乾元二年，四月二十八日。 　　正议大夫，持节幽州军州事幽州刺史并本州防御使上柱国臣李筌上 表。 　　夫 《太白阴经》者，有唐少室书生李筌，常游名山，探奇术於嵩山 虎口岩石壁中，得 《黄帝阴符经》，遇骊山老姥，指明秘要，洞究深 微，撰为兵书，名曰： 《太白阴经》。 　　上宣天机，以为将家之轨则也。 　　卷一人谋 　　天无阴阳篇第一 　　经曰：天圆地方，本乎阴阳。阴阳既形，逆之则败，顺之则成。盖 敬授农时，非用兵也。夫天地不为万物所有，万物因天地而有之；阴阳 不为万物所生，万物因阴阳而生之。天地不仁，以万物为刍狗；阴阳之 於万物有何情哉！夫火之性，自炎，不为焦灼万物而生其炎；水之性， 自濡，不为漂荡万物而生其濡。水火者，一其性，而万物遇之，自有差 殊；阴阳者，一其性，而万物遇之，自有荣枯。若水火有情，能浮石、 沉木、坚金、流土，则知阴阳不能胜败存亡吉凶善恶明矣！夫春风东 来，草木甲坼，而积廪之粟不萌；秋天肃霜，百卉具腓，而蒙蔽之草不 伤。阴阳寒暑，为人谋所变；人谋成败，岂阴阳所变之哉！ 　　昔王莽徵天下善韬钤者六十三家，悉备补军吏，及昆阳之败，会大 雷风至，屋瓦皆飞，雨下如注。当此之时，岂三门不发、五将不具耶！ 亭亭白奸错太岁月建，误殆至如此。古有张伯松者，值乱出居，营内为 贼所逼，营中豪杰皆遁。伯松曰：“今日反吟，不可出奔。”俄而贼至， 伯松被杀，妻子被虏，财物被掠。桓谭 《新论》曰：“至愚之人，解避 恶时，不解避恶事。”则阴阳之於人有情哉！太公曰：“任贤使能，不时 日而事利；明法审令，不 卜筮而事吉；贵功赏劳，不禳祀而得福。”无 厚德而占日月之数，不识敌之强弱而幸於天时，无智无虑而侯於风云， 小勇小力而望於天福，怯不能击而恃龟筮