经史子集国学文库：史部·志存记录·戊壬录.pdf

国学知识文库·史部·志存记录： 戊戊壬壬录录 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每 个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《戊壬录》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 戊戊壬壬录录 字数：37448 戊壬录 清 宋玉卿 　　◎改政之变 　　变法不自光绪帝始也。当同治初年，曾国藩曾借洋将以杀戮洪杨 军，已渐知西人之长，故创制造局以制新器，设方言馆以养译才，创招 商局以争航利，派出洋学生以游学他国。文祥亦稍知时局，用客卿美人 蒲安臣为大使，遍交泰西各国。变法之事，已滥觞于此矣。惟当时朝 士，懵于外势，赞成者少，拒绝者多，故于二三十年间，养成此不痛不 痒之中国也。迨甲午 役，以庞然自大之帝国，为日本所击败，直至割 弃台湾，赔偿巨款，痛定思痛，而举国之大梦乃醒。 　　顾是时首言变法者何人乎？则光绪帝二十年之老师傅翁同 也。翁 本志虑忠纯，学问渊博，以协办大学士，兼毓庆宫行走，颇为光绪帝所 信任。至甲午败后，知非讲求西法，不足以图自强，乃搜时务书而考求 之。因于光绪帝前，时为称说，于是光绪帝毅然有改革之志矣。乙未五 六月间，翁与光绪帝决议大行变法，拟下诏敕十二道，为奕 所知，阻 之。不听，奕 以告西后。西后怒，乃撤翁毓庆宫行走，自是变法之议 中止。 　　康有为者，广东南海人也。当光绪十四年，曾以布衣伏阙上书，请 厘革积弊，修明内政，取法泰西，实行改革。朝贵见之，目为病狂，格 不得进，康乃归里讲学。及乙未之春，例行会试，各省举人之公车，咸 集京师，康亦与焉。闻中日议和事，以日本要索过巨，愤之，乃创议上 书拒绝。其徒梁启超，遂日夕奔走号召，连署上书论国事。广东、湖南 两省之举人，同日先上，他省从之。各自连署麇集于都察院者，几无虚 日。既而又合各省之举人，大议于松筠庵。庵故明臣杨椒山先生之旧 宅，御史有弹劾事，恒 集也。是时与议者，凡千三百人，为大连署以 上书，推康有为领袖之。其书之大意，凡三事： 曰拒和，二曰迁都， 三曰变法。而其结束则归本于变法。大臣见之，恶其激烈，不为上达。 未几，和议成，公车散，康已通籍，授工部主事职。复上书言变法，工 部堂官恶之，不为代奏。康亦知望变法于政府，其事甚难，乃退而 立“强学会”于北京，继设分会于上海。虽推两湖总督张之洞为会长，而 己实主持其事。其徒梁启超，亦于上海创 《时务报》，以鼓吹变法。 　　越二年，丁酉十二月，德人强占胶州湾之事起。康有为闻之，以事 变更急，渡海晋京，再上书言之。工部堂官恶其抗直，仍不为代奏。康 乃谋之给事中高燮曾，高见其书，以为忠，乃抗疏荐之，并请召见。奕 知而阻之曰：“本朝成例，非四品以上官，不召见。康之官，未至四 品，欲有问，可命大臣传语之。” 由是光绪帝于戊戌正月初三日，谕令 王大臣，传康有为至总理各国事务衙门，询问变法事宜。并令如有所 见，及有著述论政治者，可由总理衙门呈进。王大臣乃取其丁酉冬间呈 请工部代奏之书以上。其书略曰： 　　夫自东师辱后，泰西蔑视，以野蛮待我，以愚顽鄙我，昔视我为半 教之国者，今等我于非洲黑奴矣；昔憎我为倨傲自尊者，今则侮我为聋 瞽蠢冥矣。按其公法均势保护诸例，只为文明之国，不为野蛮，且谓翦 灭无政教之野蛮，为救民水火。故十年前吾幸无事者，泰西专以分非洲 为事耳。今非洲剖讫，三年来，泰西专以分中国为说，报章论议，公托 义声。其分割之图，传遍大地，擘画详明，绝无隐讳。此尚虚声，请言 实践。俄、德、法何事而订密约？英、日何事而订深交？土希之役，诸 国何以惜兵力而不用？战舰之数，诸国何以竞厚兵而相持？号于众曰， 保欧洲太平，则其移毒于亚洲可知。文其言曰，保教保商，则其垂涎于 地利可想。英国 《太晤士报》，论德国胶事，处置中国，极其得宜。譬 犹地雷四伏，药线交通， 处火燃，四面皆应，胶警乃其借端，德国固 其嚆矢耳。二万万膏腴之地，四万万秀淑之民