经史子集国学文库：子部·道家·碧玉朱砂寒林玉树匮.pdf

国学知识文库·子部·道家： 碧碧玉玉朱朱砂砂寒寒林林玉玉树树匮匮 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《碧玉朱砂寒林玉树匮》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 碧碧玉玉朱朱砂砂寒寒林林玉玉树树匮匮 字数：3535 碧玉朱砂寒林玉树匮 经名：碧玉朱砂寒林玉树匮。宋陈大师撰。一卷。底本出处： 《正统道 藏》洞神部众术类。 碧玉朱砂寒林玉树匮 西蜀陈大师述 夫龙虎者，乃铅汞之本也。二物相交，乃有变化。水中铅，火中汞，汞 铅同一元，不知咫尺是神仙。强把朱砂酒醋煎，千千万万化成烟。此明 铅汞一体也。铅汞相交不须见，伏火硫黄便停焰。 生育之道，本自父母精血，交娠成孕。故铅汞相交，龙虎成质。且朱砂 不假铅汞之功，无由气定。全藉铅汞匮定火焰，故不能走失。朱砂出 汞，而复死於汞，乃玄中之玄也。 诗曰： 铅汞相交结圣胎，圣胎中有一婴孩。 婴孩便是铅中宝，谁信铅中养得来。 故伏火朱砂，必死於毗。又日：朱伏於铅，而成於硫。此名若要水银 死，先须死水银。又云：随例死不离其父母。又云：龙虎打合，谓之真 铅。一体独用铅，谓之顽物，无变化之道。龙汞虎铅，阴阳交感，精气 相娠，故成玄关。 诗曰： 真铅玄妙大丹头，汞合金公造化优。 交娠灵机成五彩，龙昤虎啸老人修。 其四神，独有真汞可伏铅。阳虎阴龙，故汞为铅。子母之道，金公生虎 之肌肤，汞乃坚铅之筋骨。 诗日： 离铅去母全归圣，入圣超凡玄又玄。 养出朱砂能伏火，教君立见水银乾。 银乾便出神仙境，谁谓神仙别有丹。 认得真铅造化机，全君容易入玄关。 法用银铅半斤，入锅镕之，下石灰、白胶、香朴，数遍拨去秽浊，取挣 者。次下桑白皮拌炒之，多少净铅，以三之二，入汞於内镕，下南星 末，徐徐扑之，柳枝搅碎成粉，水淘去药灰，又入八味佐药拌匀，再入 跳炒半日，方作一匮。 诗日： 龙虎相交自相和，阴阳物感倍欢歌。 本是一元分元质，却来入圣离龙坡。 八味佐药： 硼砂　炮砂　石中黄　玄母石各一两重　死硫　石胆　硝石　青盥各五 钱半 右朱砂一两半重。金箔贴身，入前药匮内封养，候朱砂碧色。又换新朱 砂一两半，依前火候养之，共得三两死朱。去匮药，别作丹基。此是去 铅离母子成珍也。 诗日： 阴阳大道妙真传，只用水银与黑铅。 不伤朱体不伤铅，此法玄中玄又玄。 若人识得真龙虎，变化成功在眼前。 笑他几辈头如雪，不知妙道只虚言。 右将伏朱三两，研作匮。再养生朱二两，蜜滚柳末贴身，入死朱匮中， 养七日，加火一毁。玲开，其朱白色。 诗日： 二气依铅结就成，更含素质鼎中凝。 如初温养无多力，莫使荧高力不升。 右将三次养出朱共五两研作匮。再养生朱三两，用黄蘗、黄苓、豆粉、 蜜温为贴身药，入朱砂匮中，封养三日足，一缎。其朱白色，故日白雪 不消。 诗日： 三转成龙气转高，却嫌元祖是尘嚣。 朱砂功就烹成汁，拨向炉中雪不消。 右将三转成龙，其朱共得八两，末，可作养宝长生匮。一应金母砂、母 砂、灵砂、朱砂、三黄、粉霜，并可养之，变化之道备矣。在人意对寒 林玉树。凡物有生皆归死，故有寒林之名。法将匮药入合作穴，用生汞 一两，醋一盏，煮过入穴中，封养三日。玲开，已生汞苗一二寸，逐旋 采摘，任意转变凡点化也。 诗日： 伏得丹砂作地仙，其砂欲伏在真铅。 铅砂不弃依然误，离母除铅是涌泉。 右将前朱末八两，以物隔了，用云母滑石细研，铺满实封固，养火三 日。玲开，其朱白色。更将前药去了，云母、滑石将朱作匮，入合，用 好信石一两，昆仑纸包铺朱末盖了，上复以云母石筑实，封养。三日。 玲开，其毗可以点化伏成器，不误后世。如入汞苗同点，更妙。又将前 匮入合筑实，醋调养麦灰物隔了，放上面盖头，封养三日。玲开，其色 复红。又复以明雄黄一两，经煮毁，煮前药中，筑实，封养三日。玲 开，其药尽黄色。此为黄芽，至灵同汞，可点化为金也。 诗曰： 七返还丹如入许，不拘黄白尽成珍。 琼林玉树花争发，点化超凡不误人。 右将朱细研，作匮物隔了。将元来