经史子集国学文库：史部·志存记录·天潢玉牒.pdf

国学知识文库·史部·志存记录： 天天潢潢玉玉牒牒 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每 个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《天潢玉牒》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 天天潢潢玉玉牒牒 字数：5118 　天潢玉牒 明 无名氏 　　太祖高皇帝，先世江东句容朱家巷人。熙祖生于宋季元初，太后王 氏，二子，长寿春王，次仁祖淳皇帝。渡淮，因家泗州。太后陈氏，四 子，长南昌王，次盱眙王，次临淮王。仁祖年五十迁钟离之东乡。天历 元年戊辰，龙飞濠梁。 　　按：濠梁即古涂山国，神禹会诸侯之所，时为钟离，今之凤阳府 也。周世宗显德中至淮南，常言荆、涂二山为濠州朝冈，有王者气。后 三百年而我太祖出焉，地理之符，岂偶然哉？ 　　九月十八日，太祖高皇帝降诞。适遇陈太后在麦场，见西北有 道 士，修髯簪冠，红服象简，来坐场中，以简拨白丸置手中，太后问 曰：“此何物也？”道人曰：“大丹，你若要时与你 丸。”不意吞之，忽 然不知何往。及诞，白气自东南贯室，异香经宿不散。后不能食，淳皇 求医归，有 僧奇伟，坐于门侧，曰：“翁何往？”淳皇曰：“新生 子不 食。”僧曰：“何妨，至夜子时自能食。”淳皇谢，许为徒，入家取茶，不 知何往。至夜半，信然。后十年，迁钟离之西乡，时至正丁丑。俄有 老翁造门曰：“你家有 龙。”时太祖正在侧。又迁太平乡县庄村，复有 翁指淳皇：“好 个八十公公到了。”归仁德追封尊号，年符其数。 　　南昌王与其子山阳王相继殁，时家贫甚，谋葬无所，同里刘继祖慨 然悯其孤苦，与地以葬。淳皇先梦于彼筑室，今葬长子。淳皇尝 言：“我家出 好人，知他小儿能成否。” 　　至正四年甲申，太祖年十有七，皇考六十有四，皇妣五十有九，俱 即辞世，时遭疾疫，人事艰辛，因葬于此，今之皇陵是也。太祖自念婴 孩时多疾，舍入僧寺。及长，淳皇将许之，太后不许，因循未入释氏。 疫疠既侵，遂请于仲兄，师事沙门高彬于里之皇觉寺，邻人汪文助为之 礼，九月乙巳也。在寺居室，夜有红光，近视不见，众咸异之。是年旱 蝗。 　　十 月丁酉，寺主僧以岁歉不足给众食，俾各还其家。居寺甫两 月，未谙释典，乃勉而游食，南历金、斗，西抵光、息，北至颍州，崎 岖二载，仍还于皇觉寺。有红衣道士在寺西北，言：“这寺中有好 人。”至正乙酉也。 　　岁丙戌，还旧里，修葺淳皇、太后坟墓，经理穴圹。潜居草野四 载。往来濠城有 奇士，指太祖言：“此非凡人。”因避而弗敢入城。 　　至正辛卯，颍、亳、蕲、黄有警，皆系红为号。壬辰春，陷濠梁。 时元将至，略民为俘，邻境骚动。太祖为讹言所逼，惧祸将及，出为 元，恐红军至，欲入红军，畏元兵至，两难莫敢前。于是太祖祷于伽 蓝，神两不许， 珓卓然而立。后之闰三月，挺身抵濠城，为门者所 执，将欲害之。人以告滁阳王郭子兴，亲驰活之，抚之麾下，间召与 语，异之，取为亲兵，遂以女孝慈皇后妻焉。 　　按：太祖避兵城门，守门者欲执加害，郭元帅救免而抚之麾下，取 为亲兵，日加亲信，事必与谋，遂以己女孝慈皇后妻焉。上既在甥馆， 日掌征伐之事，大明 统之业基于此矣。 　　时，有红军首帅彭、赵以兵来驻濠，王遂为所制，执王于狱。太祖 自军归，曰：“再生父母，有难可不赴乎？”遂入王家。明日，彭帅闻， 遣人释之。 　　癸巳春，城围解，太祖还故里，收残民数百，献于上官，授为镇 抚。是冬，彭、赵多凌辱人，遂弃数百人，内率精锐者二十四人南游定 远。甲午夏，杂处兵间，染疾未瘥。王闻义兵欲归，将说之，太祖扶疾 往，卒说降之，得其精兵三千。六月，取横涧山，得军二万。又袭元将 营，既遁，得其民兵男女七万。又逐元兵，驻师滁州。仲姊驸马引儿来 从，仲嫂亦至，孟嫂携幼眷属复完。及彭、赵东屯泗州，挟王以往。时 太祖方驻滁州，遣人赂彭、赵，得纵归。明年乙未，太祖转战和阳，会 王卒，遂并其兵，纳其次室之女。六月，渡采石，遂下太平，宿于