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如何对罪犯开展传统文化教育:以高明监狱为例
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监狱长论坛?中国监狱学刊2010年第2期
如何对罪犯开展传统文化教育:以高明监狱为例
朱健平
(广东省高明监狱广东佛山市528533)
摘要:充分挖掘传统文化,以灵活多样的方法和手段导入教育改造领域,为罪犯的再社会化服务,提高罪犯改造质量.高明监狱的
实践是:弘扬经典文化,倡导孝悌文化,普及主流文化,构筑环境文化,打造节日文化.罪犯传统文化教育需要注意文化内容的选择和调
动罪犯的积极性.
关键词:监狱传统文化实践
中图分类号:D926.7文献标识码:A
中华传统文化是指中华民族在特殊的自然环境,经济
模式,政治结构,意识形态等条件的作用下所形成的具有
影响并可以继承的文化习惯和积淀.经过几千年演绎与扬
弃的中华传统文化对于人的认知态度,行为习惯和道德养
成等层面形成潜移默化的影响.因此,树立文化主体意
识,充分挖掘,提炼优秀传统文化资源,以灵活多样的方
法和手段导入教育改造领域,为罪犯的再社会化服务,促
其教育转化,丰富教育资源,提高改造质量不失为有益探
索.
一
,高明监狱在罪犯改造中导入中华优秀传统文化的
实践探索
近年来,高明监狱大力实施以文兴监,以文化人
的发展战略,尝试将优秀传统文化引入罪犯改造领域,寻
求与罪犯改造的最佳结合点,将文化建设的触角渗透到监
狱工作的每一个环节,每一个层面,实现以文化软实力提
高教育改造质量.
(一)弘扬经典文化,以文化人,促使罪犯弃恶从善
儒家文化强调《诗》以道志,《书》以道事,《礼》
以道行,《乐》以道和.鼓励罪犯学习儒家经典文化,有
助于帮其树立积极乐观向上的人生态度,逐步脱离低级趣
味,形成健康文明的生活情趣和爱好,学会与人相处,正
确面对挫折与失败.近年来,高明监狱本着以先进文化
塑造人,以优秀作品鼓舞人,以高尚艺术引导人的宗
旨,在扎实推进三课教育的基础上,通过引入诗歌,
文化典故,哲理故事等儒家文化经典,以《图新报》,图
新之声广播和《高监新闻》为载体,深入开展五个
一
(即每月读一本好书,每周写一篇改造总结,每月写
一
封家信,每月学唱一首好歌,每月做一件好事)经典文
化教育活动,同时电教中心定期播放《百家讲坛》有关儒
家经典的讲座,在罪犯中大力倡导仁,义,礼,智,信等
儒家文化精髓,用优秀传统文化占领罪犯的思想阵地,用
传统文化所蕴涵的深层次道理,情感,智慧触动罪犯的思
想与灵魂,教育罪犯格物,致知,诚意,正心,修身,引
导其弃恶从善,荡涤灵魂中的污垢,从而树立正确的是非
观,荣辱观和价值观.5.12汶川特大地震发生后,广
大罪犯自发要求开展义务劳动活动,将其劳动报酬,零花
钱捐献给灾区.每天增加一时,每周增加一天,罪犯以
自己的双手连续奋战了两个多月,募集善款达37万多元.
罪犯陈某写给监狱《图新报》一篇稿件上有这样一句话,
代表了广大罪犯的心声:我们是罪犯,但也是中华民族
的一分子,国家有难,我们更应该贡献自己的一份力量;
延长一小时的义务劳动相比于在灾区一线夜以继日工作的
救援人员来说是很渺小的,但我们愿意通过义务劳动来为
灾区做一点事,出一份力,尽一份心!
(二)倡导孝悌文化,以文育人,引导罪犯认罪悔罪
传统文化重视孝,百行孝为先,百善孝为首,夫孝,
德之本也,教之所由生也.孝悌文化针对家庭关系的协
调,提出了亲亲的思想,指的是对待家庭成员要亲
切,和睦.《论语》有云:君子务本,本立而道生.孝弟
也者,其为仁之本与.孝悌就是亲亲原则的要求.
而亲情是维系社会关系的重要纽带,亲情是开启罪犯心灵
的金钥匙,亲情教育是孝悌文化的延伸与拓展.监狱把孝
悌文化作为提高教育改造质量的一个切入点,充分发挥孝
悌文化的熏陶,感化作用,通过亲情帮教,亲情教育等形
收稿日期:2010—01—10
作者简介:朱健平(1960一),男,广东台山人,广东高明监狱党委副书记,政委.
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监狱长论坛?中国监狱学刊2010年第2期
式,借助亲情纽带,推行情感管理,从心人手,以情切
入,促使罪犯从要我改造到我要改造的转变.近
年来,高明监狱开展亲情园地,亲情呼唤等专题教
育活动,让罪犯把亲人的照片,寄语张贴在床头,每天朗
读寄语,就寝前自省,并辅以吟亲情诗歌,背亲情礼赞等
活动,激发罪犯家庭,社会责任感;同时大力开展亲情帮
教活动,邀请罪犯亲属来监帮教,让罪犯在狱内切实体会
到亲人的思念之情,关怀之意.如2006年高明监狱开展
了新起点新希望大型帮教文艺晚会,邀请了30位罪
犯母亲突现晚会现场,在台上呼唤自己的儿子,囚子走上
台跪在母亲面前.母子拥抱时,有的母亲还没有说出自己
儿子名字就泣不成声,母子情深深触动了台下广大罪犯心
中的亲情弦,他们无不热泪盈眶.据2007年底监狱教
育部门对这30名罪犯的跟踪调查,其中28名罪犯获得了
当年的改造积极分
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