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黄黄帝帝金金匮匮玉玉衡衡经经
华夏文明是人类最伟大的文明!
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本文收集整理了古文献
《黄帝金匮玉衡经》
以供大家参阅。
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黄黄帝帝金金匮匮玉玉衡衡经经
字数:5081
黄帝金匮玉衡经
经名:不详。黄帝金匮玉街经。一卷。底本出处:撰人 《正统道
藏》洞真部众街办。
黄帝金匮玉衡经
黄帝曰:吾授汝此图金匮、玉衡经二,子秘之。苟非其人,道不虚
行;垂拱无为,而知未明。不出房户,可知天下,不出户房,可致真
主。明视登明,所临吉凶;自非至精,此术不通。闭口闭口,祸害不
从;泄露道真,其命必穷。异域之法,体道亦同;秘之藏之,勿见愚
蒙。天一贵神,位在中宫,据璇玑把玉衡,统御四时,揽撮阴阳,手握
绳墨,位正魁罡,左房右参,背虚向张,四七布列,首罗八方,规矩乾
坤,嘘吸阴阳,首五后六,以显吉凶。青龙主左,系属角亢,白虎辅
右,正左赀参。朱雀在前,翻舞翼张;玄武在后,承德收功。六合厨
传,勾陈将军,剩蛇诛斩,金铁锵锵。天后贵配,太常台郎。太阴阴
将,主录后宫;天空下贱,主侍帝庭。白虎伤害,审其吉凶;各有部
署,不得纵横。天一统理;中外清明。金木水火,各有列行;不治魁
罡,初建戊己。天之本乡,故能治中;神气所藏,甲子终癸酉,戌亥孤
虚。王父之墓,不在旬中,不治魁罡,是谓重凶。三十六用,金匮玉
房,天一最尊,为之主王;将中威神,巍巍堂堂。
金匮章
天--六壬发用
第一经曰:日辰阴阳中,有相克者为用,是谓入不入,是最急者
也。何谓日辰,假令今日甲子,一甲为日,子为辰。阴阳者,日上神为
阳神,辰下神为阴神。假令正月甲子日平旦,登明临甲,不相克;从魁
临子,不相克;传送为登明阴,不相克;胜先为从魁阴上贼下,当以胜
先为用。假令十二月壬申平旦,从魁加壬,不相克;阴得小吉,不相
克;贼胜先临申,上克下为用。将得天后,与火神并在金乡,为忧,妇
女不安,若怀子堕伤。传得天罡,将得剩蛇,主惊恐,此人八月当以女
子事争斗,相惊恐。传得功曹,将得六合为后,正月当与吏议嫁娶。若
市买之事,用得金,言钱、兵得木,忧折伤;得火,忧口舌;得土,言
斗讼;得水,言逃亡、媱泆。上克下忧女子,下克上忧男子。各以四
时、王相、囚死其所胜为忧。上克下,若亡命他人;下克上,为病己
身。假令太岁在卯,太冲为用,吉凶不出岁。二月即太冲为用,吉凶不
出月。今日巳太一为用,吉凶不出日。平日一寅功曹为用,吉凶不出
时,须臾问耳。坐者勿令起,行者勿令止,吉凶之事正在今也。他效
此。假令正月甲戌时加未,功曹为天后,加戌为用,天后为妇女。正月
寅中有生火,妇人妊娠。天后水将与功曹中火并,水火相克,此言子生
毁伤死也。功曹春夏为九天梁忧县官受王气戌为厌辰时右死说怪妖也。
传见胜先,将得白虎,忧死丧。终见六合为天门,主阴私、媒妁。魁为
天关,出天门,登天关,涉天梁,见白虎,必忧死丧。为人见闭遮,出
入移徙,妇女逃亡,不安至县官。用三传得三火,忧失火烧、杀人、惊
雷、口舌起。以用所生为吉期,所畏为凶期。功曹为用,喜在丙丁,凶
在庚辛。用起阳辰,忧事废他人;为方来在阴辰,忧起己身。传见子,
母为救;见鬼吏为重凶。其用中有微气,若神将克其凶者,亦为有救。
用得六甲之孤为元子,得六甲之虚为元夫。以用别吉凶,为王气所克,
法忧县官;相气所胜,法忧钱财;休气所胜,法忧疾病;囚气所克,法
忧囚徒构系;死气所胜,法忧死丧。家墓休为老人,王相胎气为丁壮,
金克木为折伤,木克土为痈肿,土克水为内闭不通,水克火为执失明,
火克金为惊恐、失气、异虚狂。六甲常以戊己虚冲为孤。
第二经曰:日辰阴阳中,有两相克者,先以下克上为用,上克下为
顺,下克上为逆。逆者,忧探在内难解。顺者,忧浅在外易解。是谓入
者当审所用言,察吉凶之微。假令二月戊子时加卯,神后临戊,戌寄治
於丙,下克上阴得小吉,上克下传得功曹,皆
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