山西五台山佛光寺大殿.ppt

山西五台山佛光寺大殿 ---被誉为“中国建筑第一瑰宝” ppt制作者： 张百霖 指导老师： 张静 目录 历史追溯 真容展现 建筑单体结构分析 建筑单体内部与剖面分析 斗拱剖析 总结 历史追溯 佛光寺创建于北魏孝文帝时期（471一499直至隋唐香火兴盛。隋唐之际，已是五台山名刹，寺名屡见于传记。见于敦煌壁画上的唐中叶绘制的五台山图，佛光寺就居显要地位。 当时寺内曾建有 七间三层的弥勒大阁 历史追溯 唐武宗会昌五年（公元845年）灭法，寺内除几座墓塔外，其余全部被毁。武宗死后，宣宗复法。大中十一年（公元857年）京都女弟子宁公遇和高僧愿诚主持重建。金代于寺内前院两侧建文殊、普贤二殿。元代补修殿顶，添配脊兽。 现存东大殿及殿内彩塑、壁画等，即是这次重建后的遗物。 历史追溯 佛光寺在唐代重修以后，即随着佛教的衰败而一同沉沦，以后除了宋代有一点壁画，跟后来建的文殊殿以外就没有任何记载，佛光寺大殿建因此基本被外界遗忘。 历史追溯 1937年 6月，中国当代著名建筑学家梁思成等人，对佛光寺进行了考察、测绘。 1949年后，政府和人民对佛光寺着意加以保护。如今，佛光寺外青山环抱，寺内古木参天，殿堂巍峨。这里既是佛教信徒朝拜的圣地，也是旅游者们观光的胜地。 中国古建筑第一瑰宝 真容展现 梁思成最早是从一张图片上认识佛光寺的，那是法国汉学家伯希和拍摄的敦煌石窟第61窟壁画。 壁画是一幅唐朝人绘制的完整清晰的五台山寺院图，其中有“大佛光之寺”。 壁画是唐朝时画的，寺必然就是唐或唐之前修建。 真容展现 而在当时，日本人以嘲讽的口气给中国古代建筑下了一条定论： 在中国已经没有唐代时期的木构建筑 要看中国唐代木构建筑 就去日本的奈良、京都吧 真容展现 1937年6月，梁思成与夫人林徽因雇了马车和毛驴，一行四人风尘仆仆来到五台山。 辗转访问一些寺庙后，他们终于来到佛光寺。 在这里，他们惊喜地发现，东大殿南侧有一座砖塔与敦煌壁画上所绘的砖塔一模一样，特别是东大殿，梁思成凭经验断定属唐代建筑。 最后，在寺内僧众帮助下，他们在殿内搭起了架子，拭去千年尘封，终于在大殿木梁找到唐代墨书，和 殿外的石经幢相互应证，终于确凿无疑地证实： 中国有唐代木构建筑，日本人的定论可以休矣! 建筑单体结构分析 大殿阔7间，深4间(八椽），单檐四阿仰覆板瓦殿顶，台基低矮。 通面宽34m，总进深17.64m。 正中5间，间宽5.04m，梢间与两山各间宽4.41m。 建筑单体结构分析 殿身四周檐柱侧角（外槽向内倾斜89.5°），升起轻微，柱身采用支柱造．柱头卷刹和缓。 前檐明间五间装板门，两梢间及山面后部一间设直棂窗。 内柱柱础石素平无饰，檐柱柱础石雕有宝装莲辦。柱间用阑额相互联系，转角处阑额不出头，无普柏枋。 拱眼壁 阑额 建筑单体结构分析 普柏枋： 亦称普拍方，位于阑额之上，在柱子之间起联系作用，可以把荷载传递给柱子和阑额。 建筑单体结构分析 由22根檐柱和14根内柱围合成 ↓ 金箱斗底槽 内槽阔5间 深3 间 三面依柱砌扇面墙 内供佛坛 建筑单体结构分析 大殿斗拱共7种。檐柱有柱头、补间和转角3 种。 檐柱和内柱高4.99m,径0.54m。 内柱有柱头、两山柱头、补间和转角4 种。 建筑单体结构分析 柱高与开间的比例略呈方形，斗拱高度约为柱高的1/2。 粗壮的柱身、宏大的斗拱再加上深远的出檐，都给人以雄健有力的感觉。 建筑单体结构分析 大殿屋面坡度较平缓，举高约1/4.77。 正脊及檐口都有升起曲线，屋面筒瓦虽是后代所铺，但鸱尾式样及叠瓦脊仍遵旧制。 建筑单体剖面结构分析 佛光寺大殿的构架为殿堂型构架。 大殿殿堂型构架的前提是 内外槽的柱子一样高。 分为三个水平层： 柱网层 铺作层 屋架层 （唐称内外槽，明清称檐柱，金柱，且檐柱，金柱不等高） — — — — —等高— — — — — 建筑单体剖面结构分析 运用了叉手托脚。叉手：从平梁的梁头至脊槫（脊檩）间斜置的木件，叫叉手，是用来扶持脊槫的斜撑。 （平梁：抬梁式构架中最上一层的梁）托脚：下一层梁的梁头和槫（檩）间斜置的木件。它主要起扶持檩的作用，清式建筑中没有这个构件。 叉手 托脚 托脚 建筑单体剖面结构分析 脊椽下施替木，小斗，令栱，两侧设叉手于令栱下闭合，替木下小斗坐在叉手之上。 无脊瓜柱 建筑单体内部结构分析 殿堂间缝梁架用八架椽屋，前后乳袱用4柱。 平阍(读“暗”字音)以下为月梁造，以上为草架。 建筑单体内部结构分析 平闇以上结构 建筑单体内部结构分析 内部空间处理： ① 空间层次丰富，从室内看，明栿在下，平闇在上，衬托着明栿层次多，丰富。 ② 尺度把握较好，平闇的格子很小，对比之下感觉室内空间的尺度很大。 ③ 空间比例严谨，内槽柱子与平闇围合成了一个趋近于正方形的空间。（十分接近1:1） ④ 斗拱制作灵