经史子集国学文库：子部·类书·官常典县佐部.pdf

国学知识文库·子部·类书： 官官常常典典县县佐佐部部 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的历 使命和责任。 本文收集整理了古文献 《官常典县佐部》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 官官常常典典县县佐佐部部 字数：5622 　　县佐部汇考 　　周 　　周制县正以下设鄙师掌其鄙之政令祭祀酇长掌其酇之政令里宰掌比 其邑之众寡治其政令邻长掌相纠相受皆统于地官按周礼地官鄙师每鄙上 士一人 　　订 　　义 　　郑锷曰教法行于六乡而六遂无书考德行道艺之事三岁兴甿何耶鄙师 犹乡之党正名谓之师非有教法何以为师乎各掌其鄙之政令祭祀 　　订 　　义 　　郑锷曰鄙师掌其祭祀则祭祀之时亦如党正教其礼事明矣凡作民则掌 其戒令 　　订 　　义 　　郑康成曰作民谓起役易氏曰戒令所以肃众志军法以百家应调发之数 故酇长以旗鼓兵革帅其民而至至五百家为一小阵然后鄙师为之掌其戒令 以时数其众庶而察其媺恶而诛赏 　　订 　　义 　　郑康成曰时四时也黄氐曰数众庶稽其在不也媺恶其人之善良奇□也 自遂师至鄙师皆行诛赏与乡不同乡之诛赏必告于上岁终则会其鄙之政而 致事 　　订 　　义 　　李嘉会曰鄙管五酇职众事伙宜于此会其政而致事于县正酇长每酇中 士一人各掌其酇之政令以时校登其夫家比其众寡 　　订 　　义 　　王昭禹曰族师以时校登其夫家则乡师统其事酇长以时校登其夫家则 遂师统其事以治其丧纪祭祀之事 　　订 　　义 　　贾氏曰丧纪民之丧纪若乡师所云族共丧器之类祭祀谓若族祭酺之类 若作其民而用之则以旗鼓兵革帅而至 　　订 　　义 　　易氏曰先王寓兵于民而其器亦出于民无事则藏之器无不完有事则出 之器无不利盖至于百家而后兵器始备若作民而师田行役则族师以旗鼓兵 器帅而至酇长亦以旗鼓兵革帅而至盖以是帅之以是用之所谓不教而殃民 者无有矣若岁时简器与有司数之 　　订 　　义 　　郑康成曰简器简稼器也兵器亦存焉有司遂大夫凡岁时之戒令皆听之 　　订 　　义 　　郑锷曰有戒令躬往听之归而告戒一酇为之长者职当然也趋其耕耨稽 其女功 　　订 　　义 　　贾氏曰酇长弥亲民故趋其耕耨并稽考女功之事里宰每里下士一人 　　订 　　义 　　郑锷曰六乡之长谓之宰至治一里者犹乡也闾胥亦以宰为名何耶宰取 其能裁制耳一里之众苟无宰制之能何以治之职之卑者于尊无嫌所以同夫 宰之称掌比其邑之众寡与其六畜兵器治其政令 　　订 　　义 　　郑康成曰邑犹里也 　　以岁时合耦于锄以治稼穑趋其耕耨行其秩叙订 　　义 　　郑锷曰一里之家相与耦耕宜自配合何待里宰余以为耦耕之法一耜之 广者五寸二耜为耦广深一尺故合二耜则须两人共发之人有老幼力有强弱 为耦者未必通耕则耕者废里宰岁时往即锄室为合其耦使人人适均斯无废 耕之事锄之为言助也里宰合耦之所教为治所之名月令季冬命农计耦耕事 盖于此室计之所谓岁时者其季冬欤为合耦以治稼穑乃趋其耕耨使无失时 然有以趋之无以劝之无益也行其秩叙所以劝之欤以待有司之政令而征敛 其财赋 　　订 　　义 　　贾氏曰此言待有司征敛者谓县师旅师 　　邻长五家则一人掌相纠相受 　　订 　　义 　　贾氏曰使五家各相纠察宅舍有故又相容受也凡邑中之政相赞 　　订 　　义 　　刘执中曰邑中之政谓里宰也 　　徙于他邑则从而授之 　　订 　　义 　　郑康成曰从犹随也授犹付也 　　显王十九年春徙都咸阳始置县县有丞 　　按 记周本纪不载按商君传鞅定变法之令为筑冀阙宫庭于咸阳秦自 雍徙都之而令民父子兄弟同室内息者为禁而集小都乡邑聚为县置令丞凡 三十一县汉 　　汉承秦制县置斗食佐 佐之亭有长乡有三老啬夫游侥之属按汉书百 官表县令长皆秦官掌治其县万户以上为令减万户为长皆有丞尉秩四百石 至二百石是为长吏百石以下有斗食佐 之秩是为少吏大率十里一亭亭有 长十亭一乡乡有三老有秩啬夫游侥三老掌教化啬夫职听讼收赋税游侥侥 循禁贼盗