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古诗词阅读描绘画面、用典、比较阅读 （一 ）描绘画面 :放飞梦想，用生动的语言描绘下面诗句呈现的画面 . 1、 千嶂里，长烟落日孤城闭。 答：在层峦叠嶂之中，蒸起腾腾水汽， ，似烟若雾，飘散开去。缓缓落下的夕阳下，一座孤零零的城池镶嵌其中，禁闭的城门隐隐中透出将士们内心的无奈。 2、 杨花落尽子规啼 答：南国的暮春三月，诗人举目四望，侧耳倾听，杨花纷纷飘坠，杜鹃声声悲啼，眼前是一派飘零孤苦的景色啊！ 3、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 答：诗人在清脆可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面柳树成阴，繁花似锦， 几间农家茅舍隐现于花木之间，诗人顿觉豁然开朗，喜形于色 ，兴奋异常。 4、 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 答：诗人端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。因为精神苦闷，所以眼前摆着这么多美味佳酿也难以咽下。他离开坐席，拔出宝剑，举目四顾，一副茫然无助的神态。 5、 天街小雨瑞如酥，草色遥看近却无。 答：长安街上，绵绵细雨滋润着大地。远远望去，朦朦胧胧，仿佛有一片青青草色，走近了，却极淡极少、似有似无。 6、 城阙辅三秦，风烟望五津。 答：辽阔无边的三秦之地，用它宽广的胸怀拱护着都城长安的城垣宫阙，风烟滚滚中，诗人站在高处，举目远望，希望能望见（巴蜀的）五大渡口。 7、 大漠孤烟直，长河落日圆。 答：茫茫大漠，一眼望不到边际，满眼都是不尽的黄沙，远处一束烟雾直升云霄，还有横亘天际的黄河逶迤而来，那一轮红日正缓缓地落到长河的那边。 8、 足蒸暑土气，背灼炎天光。 答：夏天，在田野上，农民顶着炎炎的烈日劳动，脚下是被烈日熏蒸的暑气，阵阵往上冲，弯下的赤裸脊背，被灼热的太阳光烘烤的得油黑闪亮。 9、 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。 答：五颜六色的野花慢慢的多了起来，渐渐地迷乱了游人的眼睛，花丛中浅浅的野草 才能淹没马匹的蹄子。 游人们信马由缰， 自由自在的游山逛景， 是多么惬意的事情呀！10、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 11、八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 答：士兵们欢欣鼓舞，饱餐将军分给的烤牛肉，军中奏起振奋人心的战斗乐曲。将士们排着整齐的队伍，在这秋高气爽的时节接受将军的检阅。 （二）引用典故 1、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 答：运用典故，以“垂钓”自比姜尚，以“梦日”自比伊尹，委婉含蓄地表达了诗人期望有朝一日能得到明主赏识，施展自己的才能和抱负的强烈愿望。 2、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 答：青鸟是西王母的使者，蓬山是神话中的一座仙山，这里用典故含蓄地表达出分别后再难见面的苦痛。 3、商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 答：诗人借用《后庭花》这一典故，使人从陈后主荒淫亡国联想到江河日下的晚唐命运，委婉含蓄地讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。 4、浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。 答：借用“窦宪刻功燕然山”的典故，委婉含蓄地表达了词人思念家乡却有没建功立业 无法回家的矛盾心理。 5、报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 答：黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下贤士。诗人引用这个典故，意在表明将士们以死报国的决心。 6、八百里分麾下炙 /马作的卢飞快 答：一是据《世说新语》记载，晋王恺以牛“八百里驳”与王济作赌注，王济获胜后杀牛作炙，后人即以八百里指牛。二是，相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离险境。作者运用这两个典故，创造一个雄奇的意境，不由让读者仿佛看到战争爆发前犒劳出征将士的壮观场面和战场上铁骑飞驰敌阵的激烈场景，极具穿透力。 7、亲射虎，看孙郎。 作者以孙郎自比，希望自己像孙权一样有胆识，有能力，雄心壮志得以实现。 8、持节云中，何日遣冯唐。 引用汉文帝派冯唐赦免了魏尚的罪过重新启用的典故，以魏尚自喻，委婉含蓄地表达了渴望朝廷能像派冯唐赦免魏尚那样重新重用自己的想法。 10、 西北望，射天狼。 天狼星，传说天狼星主侵略，所以用天狼星比喻敌人（即辽国和西夏） 国，想为国杀敌，报答国家的胸怀。 11、 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。  ，表达了作者爱 诗人借用闻笛的典故来书写怀念亡友之情；用烂柯的典故来抒发时局多变、世事全非的感慨。 12、萧关逢候骑，都护在燕然 借用了“窦宪大破单于军，登燕然山，刻石勒功”的典故，委婉含蓄地流露出诗人向往建功立业的心情。 （三） 比较阅读 1、同样引用“燕然山”的典故，王维的《使至塞上》与范仲淹的《渔家傲》用意有何不同？ 答：前者借用了“窦宪大破单于军，登燕然山，刻石勒功”的典故，委婉含蓄地流露出诗人向往建功立业的心情。后者借用“窦宪刻