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国学知识文库·子部·儒家:
孔孔子子家家语语
华夏文明是人类最伟大的文明!
为往圣继绝学,是每一个华夏人的 史使命和责任。
本文收集整理了古文献
《孔子家语》
以供大家参阅。
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孔孔子子家家语语
字数:4879
孔子家语 王肃
卷一
相鲁第一
孔子初仕为中都宰,中都鲁邑制为养生送死之节,长幼异食、如礼
年五十异食也强弱异任、任谓力作之事各从所任不用弱也男女别涂、路
无拾遗、器不雕伪,无文饰雕画不诈伪为四寸之棺,五寸之椁,以木为
椁因丘陵为坟,不封、不聚土以起坟者也不树,不树松柏行之一年,而
西方之诸侯则焉.鲁国在东故西方诸侯皆法则定公谓孔子曰:“学子此
法,以治鲁国何如?”孔子对曰:“虽天下可乎,何但鲁国而已哉.于是
二年,定公以为司空.乃别五土之性,五土之性一曰山林二曰川泽三曰
丘陵四曰坟衍五曰原隰而物各得其所生之宜,所生之物各得其宜咸得厥
所.先时季氏葬昭公于墓道之南,季平子逐昭公死于干侯平子别而葬之
贬之不令近先公也孔子沟而合诸墓焉.谓季桓子曰:“贬君以彰己罪,
非礼也,桓子平子之子今合之,所以揜夫子之不臣.” 由司空为鲁大司
寇.设法而不用,无奸民.
定公与齐侯会于夹谷,孔子摄相事,曰:“ 臣闻有文事者,必有武
备.有武事者,必有文备,古者诸侯并出疆,必具官以从,请具左右司
马.”定公从之.至会所,为坛位土阶三等,以遇礼相见,会遇之礼礼
之简略者也揖让而登,献酢既毕,齐使莱人以兵鼓●劫定公.莱人齐人
东夷雷鼓曰●孔子 阶而进,以公退曰:“士以兵之,吾两君为好,裔夷
之俘,敢以兵乱之,裔边裔夷夷狄俘军所获虏也言此三者何敢以兵乱两
君之好也非齐君所以命诸侯也,裔不谋夏、夷不乱华、华夏中国之名俘
不干盟、兵不偪好、于神为不祥、于德为愆义、于人为失礼,君必不
然.”齐侯心怍,麾而避之.有顷,齐奏宫中之乐,俳优侏儒戏于前.
孔子趋进 阶而上,不尽一等,曰:“ 匹夫荧侮诸侯者,罪应诛,请右
司马速刑焉.”于是斩侏儒,手足异处.齐侯惧,有惭色.将盟,齐人
加载书曰:“齐师出境,而不以兵车三百乘从我者,有如此盟.”孔子使
兹无还对曰:“鲁大夫也而不返我汶阳之田,吾以供命者,亦如之.”齐
侯将设享礼,孔子谓梁丘据曰:“齐鲁之故,吾子何不闻焉?”梁丘据旧
闻齐鲁之故事事既成矣,而又享之,是勤执事,且牺象不出门,作牺牛
及象于其背为●嘉乐不野合,享而既具是弃礼,若其不具,是用秕粺,
秕谷之不成者粺草之似谷者用秕粺君辱,弃礼名恶,子盍图之.夫享,
所以昭德也,不昭,不如其已.”乃不果享.齐侯归,责其群臣曰:“鲁
以君子道辅其君,而子独以夷狄道教寡人,使得罪.”于是乃归所侵鲁
之四邑,及汶阳之田.四邑郓讙龟阴也洙有汶阳之田本鲁界
孔子言于定公曰:“家不藏甲,卿大夫称家甲铠也邑无百雉之城,
高丈长丈曰堵三堵曰雉古之制也.今三家过制,请皆损之.”乃使季氏
宰仲由隳三都.叔孙不得意于季氏,因费宰公山弗扰率费人以袭鲁.孔
子以公与季孙叔孙孟孙,入于费氏之宫,登武子之台;费人攻之,及台
侧,孔子命申句须乐颀勒士众下伐之,费人北,遂隳三都之城.强公
室,弱私家,尊君卑臣,政化大行.
初,鲁之贩羊有沈犹氏者,常朝饮其羊以诈.市人有公慎氏者,妻
淫不制.有慎溃氏,奢侈踰法.鲁之鬻六畜者,饰之以储价.及孔子之
为政也,则沈犹氏不敢朝饮其羊.公慎氏出其妻.慎溃氏越境而徙.三
月,则鬻牛马者不储价,卖羊豚者不加饰.男女行者,别其涂,道不拾
遗.男尚忠信,女尚贞顺.四方客至于邑,不求有司,有司常供其职客
不求而有司存焉皆如归焉.言如归家无所之也
始诛第二
孔子为鲁司寇,摄行相事,有喜色.仲由问曰:“ 由闻君子祸至不
惧,福至不喜,今夫子得位而喜,何也?”孔子曰:“然,有是言也.不
曰乐以贵下人乎?”于是朝政,七日而诛乱政大夫少正卯,戮之于两观
之下,两观阙名尸于朝.
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