柏拉图及其哲学思想 文档资料.ppt

柏拉图及其哲学思想 一、柏拉图生平 ? 出生贵族，大约 20 岁，开始追随苏格拉底 ? 前 399 年，苏格拉底被判处死刑，柏拉图逃离 雅典避难 ? 前 387 ，回到雅典，创办学园 ? 前 367 ，再度出游，到达叙拉古，欲将自己的 理念赋予实施，未能成功，被叛卖为奴隶，后 由学生赎回 ? 前 360 年，回到雅典，继续在学园讲学 雅典学园 波普尔的评价 ? 柏拉图著作的影响（无论好坏）是不可 估量的。可以说，西方思想不是柏拉图 哲学就是反柏拉图哲学的，但很少是非 柏拉图哲学。 怀特海的评价 ? 关于全部西方哲学传统的普通特征，可 以稳妥地概括为：两千年的西方哲学史 都是柏拉图的注脚。 二、柏拉图的哲学思想 ? 1 、理念说 ? 2 、回忆说 ? 3 、对理念论的反思和修正 1 、理念论 ? 理念是从苏格拉底关于“是什么”的定义而来， 它的基本规定之一就是“由一种特殊性质所表 明的类”，不过“理念”并非单纯的抽象概念， 而是超越于个别事物之外并且作为其存在之根 据的实在。 ? 一类事物有一个理念，感觉事物是多，理念是 一，它作为其自身是永恒不变的自我完善的整 体。 理念的多重含义 ? 理念是事物的共相。理念是通过对事物的抽象 而形成的普遍共相，即事物的类概念或本质。 ? 理念是事物存在的根据。个别事物是由于分有 了理念而成为这一事物，离开了理念就没有事 物。 ? 理念是事物模仿的模型。理念是事物之完满的 模型，事物是理念不完满的摹本，事物是因为 模仿了它的理念而成其为事物的。 ? 理念是事物追求的目的。理念是事物的本质， 事物存在的目标就是实现它的本质，从而成为 完满的存在。 a. 理念如何派生事物 ? 一是“分有”。具体事物之所以存在， 是因为它们分有了同名的理念。 “如果美自身之外还有美的事物，那么它 之所以美的原因不是别的，而是因为它 分有了美自身。每类事物都是如此。” ? 二是模仿。造物主是根据理念来创造具 体事物的，所以事物因模仿理念而存在。 ? “木工是根据理念来制造我们所使用的 床和桌子，按床的理念制造床，按桌子 的理念制造桌子。其它事物也一样。” ? 有三种桌子的存在：理念桌子，可感桌 子，模仿可感桌子而存在的画家所描绘 的桌子。 b. 洞穴之喻 ? 洞穴之喻说明我们对可感世界的知识和 理念洞见之间的关系。 ? 在洞穴中，囚徒手脚被绑，背对洞口， 只能看到洞穴的后壁，在他们身后有火 把，在火与囚徒之间，各种物体被从这 边运送到那边，从而在囚徒面朝的洞壁 上投射移动的影子。囚徒认为这些移动 的影子就是实在。 ? 如果有个囚徒获得自由，能转身看见投 射这些影子的物体时，他才发现他以前 认为实在的东西只不过是真实物体的影 像。如果这个囚徒进而再走出洞穴，朝 向日光，瞥见太阳的话，那他会大为震 惊，当他回到洞穴告诉其他人他所看到 的东西，只能看到洞壁上移动的影子的 其他囚徒却不相信他的话。 ? 这个比喻说明了理念论的主要观点。 《理想国》第七卷 ? 苏：接下来让我们把受过教育的人与没有受过 教育的人的本质比作如下情形：让我们想象一 个洞穴式的地下室，它有一长长通道通往外面， 可让和洞穴一样宽的一路亮光照进来。有一些 人从小就住在洞穴里，头颈和腿绑着，不能走 动也不能转头，只能向前看着洞穴后壁。让我 们再想象在他们背后远处高些地方有东西燃烧 着发出火光。在火光和这些被囚禁者之间，在 洞外上面有一条路，沿着路边已筑有一带矮墙。 矮墙的作用就像傀儡戏演员在自己和观众之间 设的一道屏障，他们把木偶举到屏障上头去表 演。 ? 格：我看见了。 ? 苏：接下来让我们想象有一些人拿着各种器物 举过墙头，从墙后面走过，有的还举着木料， 石料活其他材料制作的家人和假兽。而这些过 路人，你可以料到有的在说话，有的不在说话。 ? 格：你说的是一个奇特的比喻和一些奇特的囚 徒。 ? 苏：不，他们是一些和我们一样的人。你且说 说看，你认为这些囚徒除了火光投射到他们对 面洞壁上的阴影外，他们还能看到自己的或同 伴的什么呢？ ? 格：如果他们一辈子头颈被限制了不能转动， 他们又怎能看到别的什么呢？ ? 苏：那么，后面路上人举着过去的东西，除了 它们的阴影之外，囚徒能看到它们别的什么吗？ ? 格：当然不能。 ? 苏：那么，如果囚徒们能彼此交谈，你不认为， 他们会断定，他们在讲自己所看到的阴影时是 在讲真物本身吗 ? 格：必定如此。 ? 苏：如果一个过路人发出声音，引起囚徒对面 洞壁的回声，你不认为，囚徒会断定，这是他 们对面洞壁上移动的阴影所发出的吗？ ? 格：他们一定会这样断定的。 ? 苏：因此无疑，这种人不会想到，上述事物除 了阴影而外还有什么别的实在。 ? 格：无疑的。 ? 苏：那么，请设想一下，如果他们被解除禁锢， 矫正迷误，你认为这时他