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马克思主义在中国 的传播 开始传入(十月革命前) 争鸣竞逐 广泛传播 正式传播(十月革命后特别是五四 运动以后 ) 马克思 主义进 入中国 新思潮 的竞起 马克思主义 的广泛传播 “我第二次到北 京期间,有三本书 特别深地铭刻在我 的心中,建立起我 对马克思主义的信 仰。这三本书是: 《共产党宣言》 , 陈望道译,这是用 中文出版的第一本 马克思主义的 书; ……” 我的入门老师是 《共产党宣言》 和 《共产主义 ABC 》 记得我在 上海交大读书 时,为避开敌 人耳目,曾打 着手电筒在晚 上读 《共产党 宣言》 。 “马克思主义产生于欧洲,开始在欧洲走路, 走得比较慢。那时我们中国除极少数留学生以 外,一般人就不知道,我也不知道世界上有马 克思其人, …… 以前有人 如梁启超、朱执 信 , 也曾提过一下马克思主义。 …… 不过 以前 在中国并没有人真正知道马克思主义的共产主 义。” —— 毛泽东( 1945 年 4 月) 1 、在 19 世纪末 20 世纪初的中国有哪些人 开始 提 马克思主义? 2 、为什么在这个时期马克思主义 开始 被提及? 3 、毛泽东说在中国并没有人 真正 知道马克思主 义的共产主义,这种情况什么时候有所 改变 ? “麦喀士(马克思), 日尔曼人,社会主义之泰 斗也。” “今之德国,有 最占优势之二思想,一曰 麦喀士之社会主义,二曰 居志埃(尼采)之个人主 义。麦喀士谓:今日社会 之弊,大多数之弱者为少 数之强者所压服。” --梁启超《进化论革命 者颉德之学说》 1902 年 梁启超 “ 马尔克 者,名卡尔,氏马尔克, 生于德利尔。父为辩护士,笃于教 宗。马尔克少始学,慕卢梭之为人。 长修历史及哲学,始冀为大学祭 酒。……初马尔克在巴黎,与非力 特力嫣及尔相友善。 嫣及尔 者,父 业商,少从事焉。习知其利苦,乃 发愤欲有以济之,以是深研有得。 既交马尔克,学益进。马尔克既去 法,嫣及尔亦从之北游,因相与播 其学说于比律悉之日报间,言共产 主义者群宗之。万国共产同盟会遂 推使草檄,布诸世,是为《共产主 义宣言》。马尔克之事功,此役为 最。” --《朱执信集》上册第 10 ― 11 页 朱执信 1875 年在成都创办尊经书院 (四川大学前身) 1897 年盛宣怀在上海创 办的南洋公学旧址 第一批赴美留学幼童合影 为什么早在 19 世纪 末 20 世纪初就有人 提及马克思主义? ① 梁启超:较早介绍马克思,并称马克思是社会 主义的鼻祖 ① 资产阶级知识分子队伍壮大; 马克思主义进入中国 1 、开始传入( 19 世纪末 20 世纪初) ( 1 )条件: ( 2 )代表人物: ②知识分子探索民族独立和国家富强的爱国心。 ② 朱执信:介绍马克思、恩格斯的生平和学说 0 50 100 150 200 250 300 1894年 1913年 1919年 1923-1927年 产业工人数 19 世纪末至 20 世纪 20 年代中国产业工人人数(单位:万人) 归纳马克思主义在当时没有在中国产生影响的原因: 第一,缺乏阶级基础。 第二,缺乏正确的指导思想。 第三,缺乏实践效果。 七十多年马克思主 义走得那样慢, 十月革 命以后 就走得这样快。 因为它走得这样快,所 以一九一九年中国人民 的精神面貌就不同了, 五四运动 以后,很快就 晓得了打倒帝国主义、 打倒封建势力的口号。 在这以前,哪个晓得提 这样的口号呢? 毛泽东( 1945 年 4 月) 2 、 十月革命后马克思主义逐步开始在中国传 播的历史条件 ( 1 )中国工人阶级队伍的壮大(阶级基础)。 ( 2 )新文化运动动摇了封建正统思想的统治地位。 (思想基础) ( 3 )十月革命第一次把马克思主义从理论变为活 生生的现实。 ( 4 )对西方帝国主义的幻想破灭、五四运动的爆 发及对苏俄的好感。 最根本的是中国革命实践的客观需要。 “ 以前俄国历届政府同中国订立的一切条约无 效,放弃以前夺取中国的一切领土和中国境内 的一切俄国租界,并将沙皇政府和俄国资本阶 级从中国残暴地夺得的一切,都无偿地永久归 还中国。 ” --苏俄对华宣言( 1919 .7 ) 十月革命成功的消息,三天就传入中国。当时真正看清十月 革命真象及其伟大意义的,首先是李大钊。早在“ 1918 年 3 、 4 月间,他就开始向朋友宣传和介绍十月革命”。
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