古诗文系列课件模板-祝英台近·晚春.pptVIP

* 祝英台近·晚春 宋代·辛弃疾 课件模板 古诗文系列：祝英台近·晚春 作者简介： 古诗文系列：祝英台近·晚春 作者简介： 辛弃疾(xīn qì jí) 　　辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城（今山东济南）人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。 古诗文系列：祝英台近·晚春 作者简介： 其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。 古诗文系列：祝英台近·晚春 祝英台近·晚春： 宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞红，都无人管，更谁劝、啼莺声住？ 鬓边觑，试把花卜归期，才簪又重数。罗帐灯昏，哽咽梦中语：是他春带愁来，春归何处？却不解、带将愁去。 古诗文系列：祝英台近·晚春 译文： 将宝钗擘为两截，离别在桃叶渡口，南浦暗淡凄凉，烟雾笼罩着垂柳。我怕登上层层的高楼，十天里有九天风号雨骤。片片飘飞的花瓣令人断肠悲愁，风雨摧花全没人来救，更有谁劝那黄鸢儿将啼声罢休？ 瞧瞧簪在鬓边的花簇，算算花瓣数目将离人归期预卜，才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐，梦中悲泣着哽咽难诉：是春天他的到来给我带来忧愁，而今春天又归向何处？却不懂将忧愁带走。 古诗文系列：祝英台近·晚春 译文： 在桃叶渡口，我们分钗别离，南浦烟柳黯淡，一片凄迷。从此，我最怕登楼，在十日九风雨的天气。黄莺不住地呜叫，催落飞红满天，也没有人去理会！更不用说去劝劝黄莺：别再啼！ 看着鬓边戴的花，取下来仔细端详，用花瓣推算归期。刚戴到头上，又取下重新数一数，这样才心里满意。昏暗的灯光下，还记得 古诗文系列：祝英台近·晚春 译文： 梦中哽咽自语：是春天把愁给人带来，春天不知回到哪里，为什么不把愁也带去？ 古诗文系列：祝英台近·晚春 注释： ①宝钗分：钗为古代妇女簪发首饰。分为两股，情人分别时，各执一股为纪念。宝钗分，即夫妇离别之意。 ②桃叶渡：在南京秦淮河与青溪合流之处。这里泛指男女送别之处。 ③南浦：水边，泛指送别的地方。江淹《别赋》：“送君南浦，伤如之何”。 ④飞红：落花。 ⑤觑：细看，斜视。 ①宝钗分：古代男女分别，有分钗赠别的习俗，即夫妇离别之意，南宋犹盛此风。 古诗文系列：祝英台近·晚春 注释： 钗：女子头饰物。白居易《长恨歌》：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿”。杜牧《送人》：“明镜半边钗一股，此生何处不相逢”。 ②桃叶渡：在南京秦淮河与青溪合流之处。这里泛指男女送别之处。晋王献之送别爱妾桃叶之处。《六朝事迹编类》卷五《图经》云：“（桃叶渡）在（江宁）县南一里秦淮口。 古诗文系列：祝英台近·晚春 注释： 桃叶者，晋王献之爱妾名也，其妹曰桃根”。 ③南浦：水边，泛指送别的地方。江淹《别赋》：“送君南浦，伤如之何”。《新修南昌府志》卷三：“南浦，在郡城广润门外”。江淹《别赋》：“春草碧色，春水绿波。送君南浦，伤如之何？”后以南浦为送别之处。 ④断肠：多用以形容悲伤到极点，飞红：飘落的花瓣。 古诗文系列：祝英台近·晚春 注释： ⑤鬓边觑（qù）：觑为细看，斜视之意。斜视鬓边所插之花。 ⑥把花卜归期：用花瓣的数目，占卜丈夫归来的日期。 ⑦簪：作动词用，意思是戴簪。 ⑧罗帐：古代床上的纱幔。 ⑨“是他”三句：是思妇梦中语。赵德庄《鹊桥仙》（来时夹道）：“春愁元自逐春来，却不肯、随春归去”。何处？却不解带将愁去。 古诗文系列：祝英台近·晚春 赏析： 　　这首词是写深闺女子暮春时节，怀人念远、寂寞惆怅的相思之情。作者用曲折顿挫的笔法，把执着的思念，表达得深刻细腻、生动传神。它的风格，在辛词中是别具一格的。沈谦的《填词杂说》曾说：“稼轩词以激扬奋厉为工；至‘宝钗分，桃叶渡’一曲，昵狎温柔，魂消意尽，词人伎俩，真不可测”。其实，既能慷慨纵横，又能昵狎温柔，既擅于豪放，也长于婉约，正是辛弃疾词作风格和题材多样化的大家风度的表现。 古诗文系列：祝英台近·晚春 赏析： 只不过这首词作，感情表现得更为细腻罢了。 　　这是一首具有政治内涵的词作，乃词人假托一个女子叙说伤春和怀念亲人的苦愁，寄寓对祖国长期分裂的悲痛。《蓼园词选》云：“此必有所托，而借闺怨以抒其志乎！” 　　上片起头：“宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦”。写一对情人，在烟雾迷蒙的杨柳岸边，情凄意切，不得不分钗赠别的情景。 古诗文系列：祝英台近·晚春 赏析： 这向读者暗示：情人离别是痛苦的，那么祖国南北人民长久地分离