51文化创新的源泉与作用[文字可编辑].ppt

沙画艺术是近年刚刚兴起的一种与舞台艺术 相结合的表演形式，最早由来自匈牙利的世界 著名沙画大师 Ferenc Cako 所创造。它是指在白 色背景板上现场用沙子作画，并结合音乐通过 投影展现在屏幕上。 首次将沙画艺术带到中国的是沙画艺术家苏 大宝，在沙动画的基础上，从 2004 年开始，苏 大宝致力于将中国画元素引入到沙画当中，把 中国传统绘画与新型创作形式融合，并首次提 出了“中国沙画”的概念，积极推动了中国沙 画艺术事业的发展。 苏大宝是中国沙画界的先锋创作者，其 独具中国 传统文化色彩的创作风格 在沙画界独树一帜，备受世 人瞩目。 文化发展的实 质是什么呢？ 文化具有 多样性 文化在交流中 传播 文化具有 继承性 文化在继承中 发展 文化 创新 1 、文化发展的实质，就在于文化创新 文化在交流中传播，在继承的基础上发展， 都包含着文化创新的意义。 文化发展的实质，就在于文化创新。 文化创新的源泉和 动力是什么呢？ （一）、不尽的源泉，不竭的动力 米勒 (1814- 1875 年 ) 让 · 弗朗索 瓦 · 米勒是 19 世纪法 国最杰出的以表现 农民题材 而著称的 现实主义画家。他 创作的作品以描绘 农民的劳动和生活 为主 ，具有浓郁的 农村生活气息。 《拾穗》 是米勒最 重要的代表作之一， 这是一幅十分真实 的，亲切美丽，而 又给人以丰富联想 的农村劳动生活的 图画 拾 穗 杨丽萍和她的《云南映象》 《云南映象》 是一台将云 南原创乡土歌舞与民族舞重 新整合的充满古朴与新意的 大型歌舞集锦。参与《云南 映象》演出的演员 70% 来自云 南各村寨的少数民族，演出 服装全部是少数民族生活着 装的原型。为了创作《云南 映象》， 她用一年时间在云 南各族的田间地头 采风寻觅 ， 观看了无数民间舞蹈，再从 其中将精彩的动作“剪辑” 下来，浓缩在歌舞集中。 云南映象 《千手观音》 是 2005 年春晚的亮 点，它以吉祥如意的寓意、幽雅曼妙 的舞姿、美仑美奂的造型，赢得了各 界的高度评价。这个舞蹈的编导张继 钢在谈其创作时感触颇深，张继钢的 家乡在山西，山西有云冈石窟，他 多 次到云冈石窟，到敦煌去排练采风。 在甘肃的敦煌、山西的云冈石窟经常 看到这样的千手观音，于是就萌生了 创作这样一个节目的想法，在 2000 年 中国残疾人艺术团去美国演出推出了 酝酿多年的《千手观音》。 敦煌壁画 背后的故事 从杨丽萍《云南映像》和《千手观音》 的创作中，说说民间 采风与文化创新 的有什 么样的关系？ 民间采风实际上是一种 社会实践 ，离开社会 实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们 就不能作出任何有价值的文化创造。 社会实践是文化创新的源泉。 实践： 作为人们改造 客观 世界 的活动，是一种 有目 的、有意识的社会性 活动 2 、社会实践是文化创新的源泉 离开社会实践，文化就会成为无源之水、 无本之木，人们不可能从事任何有价值的文 化创造。 （一）、不尽的源泉，不竭的动力 20 世纪五六十年代 中国制作的 《大闹天宫》《哪吒闹海》 等动画片 曾在国际电影节上大放光彩，尤其是 1959 年的中国水墨动画《小蝌蚪找 妈妈》，具有中国特色的艺术表现手 法，曾让世界为之惊叹，被奉为国宝。 20 世纪 90 年代以后 ，中国动漫突 然陷入低迷，动漫作品开始被美国、 日本、韩国等国家垄断，国内原创作 品少之又少。 从《聪明的一休》到《灌篮高 手》，从《米老鼠和唐老鸭》到《奥 特曼》，从《花木兰》到《功夫熊 猫》， 日美动漫似乎充斥我们的动漫 世界。 国产原创系列电视动画片 《喜羊羊与灰太狼》 以羊和狼两 大族群间妙趣横生的争斗为主线， 剧情的轻松诙谐风格，情节爆笑， 对白幽默， 还巧妙地融入社会中 的新鲜名词 。这部超强人气的长 篇动画以“童趣但不幼稚，启智 却不教条”的鲜明特色，赢得众 多喜羊羊与灰太狼粉丝，在国内 各项动画比赛中更是屡获殊荣。 从中国动漫的现状以及《喜洋 洋与灰太狼》的创作，说明了 什么道理？ 3 、社会实践是文化创新的动力 ①从社会实践发展的要求 一方面，社会实践中不断出现新情况，提出新问 题，需要 文化不断创新，以适应新情况，回答新问题 ； ②从社会实践提供的条件 另一方面，社会实践的发展， 为文化创新提供了 更加丰富的资源，准备了更加充分的条件 。 （一）、不尽的源泉，不竭的动力 斯托夫人与《汤姆叔叔的小屋》 比彻 · 斯托夫人是美国著名的女作家。美国在统一前， 南方仍然实行农奴制度，广大的黑人在庄园中辛苦劳作， 深受剥削，命运悲惨。 斯托夫人在和他们的接触中 ，深 深地被他们的不幸命运所打动，以饱含感情的笔 创作出 了 著名的小说《汤姆叔叔的小屋》。 小说问世后，深深地感染了美国的民众，要求废除农 奴制，解放黑人奴隶的呼声