清后期的西藏社会.pptVIP

第九章 清后期的西藏社会 第一节西方殖民主义者在西藏的早期活动 传教士在西藏的活动 森巴战争 传教士在西藏的活动 西方势力进入中国藏族地区，最早可以追溯到17世纪20年代。其时中国正当明末清初，西藏地方也正处于噶举派各个地方势力连年内讧，势力渐微，新兴的格鲁派寺院集团正在逐步取代噶举派寺院之时，从卫藏到阿里都处于一片分散和动摇的局面。这给急于寻求新大陆的西方资本主义国家一个可乘之机。随着资本主义向亚洲的扩张，西方的商船和传教士远涉重洋为资本主义开辟道路。 地理原因 绵亘在中国西南的喜马拉雅山区，自古以来就是藏族分布的边缘地区，当地居民同卫、藏、阿里有着极其广泛深厚的关系。这里从西到东，如拉达克、锡金(哲孟雄)和不丹(布鲁克巴)的主要居民，就是从中国青藏高原迁去的藏人。他们同中国的藏族同文同种，有着长期的共同历史。他们与当地部族的其他居民组成的政持着不同程度的隶属关系，被清政府列为“外藩”。从不丹往东的门隅、珞瑜、察隅则是西藏地方行政单位或寺院的辖区。 经济联系 双方经济上的交往也十分频繁。17世纪的阿里牧区习惯用当地的硼砂、湖盐、羊毛等土产，西向拉达克、南向库马翁(又译为姑马乌)交换布匹、干果和日用品。后藏与尼泊尔接境的聂拉木和吉隆是历史上西藏通往喜马拉雅山外的交通孔道。西藏历来从这一路输出羊毛、湖盐、牲畜以换取粮食、铁器和布匹等。尼泊尔人常住在拉萨、日喀则、江孜等地经商