部编一下语文《人之初》讲解学习.ppt

zhī chū 三字经 三字经 《三字经》与《百家姓》《千字文》并称三大国学启蒙读物。《三字经》是古代小朋友上学的第一本书，是一本启蒙读物。 是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、朗朗上口。《三字经》内容广泛，涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。 《三字经》是我们中华民族传统文化的瑰宝，它已被联合国教科文组织选入《世界儿童道德教育丛书》。 8 人之初 人之初，性本善。 性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。 教之道，贵以专。 子不学，非学宜。 幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器。 人不学，不知义。 之 初 性 善 习 教 迁 贵 专 幼 zhī chū xìnɡ shàn xí jiào qiān ɡui zhuān yòu 玉 器 义 yù qì yì 字词乐园 总 之 性 格 初 夏 善 良 学 习 教 师 迁 移 贵 重 专 心 幼 小 玉 器 正 义 zǒng zhī xìng gé chū xià shàn liáng xué xí jiào shī qiān yí guì zhòng zhuān xīn yòu xiǎo yù qì zhèng yì 字词乐园 总之 初始 初夏 性格 天性 善良 友善 学习 迁移 教师 贵重 专心 专门 玉器 幼小 正义 我会读 幼 器 贵 专 义 善 教 迁 初 性 之 之 初 性 善 习 教 迁 贵 专 幼 玉 器 义 人/之初，性/本善， 性/相近，习/相远。 苟/不教，性/乃迁， 教/之道，贵/以专。 子/不学，非/所宜， 幼/不学，老/何为？ 玉/不琢，不/成器， 人/不学，不/知义。 我会读： 读出节奏和韵味！ 之 相 习 近 远 玉 义 朗读课文，圈出自己不理解的词。 想一想：第一小节说的是什么意思呢？你读懂了什么？ 课文解读 人之初，性本善，性相近，习相远。 译文：人在初生时候，禀性本来都是善良的，天性本来人人大致接近，只是后天所处的环境和所受的教育不同，才形成巨大差别。 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 译文：如果对孩子不严加教育，孩子善良的禀性就会改变。教育孩子的方法，贵在教导他学习专心致志，始终不懈。 思考：第一节主要讲了什么内容？ 第一节三字经主要讲了后天的环境和教育对孩子的重要影响。 ? ? ? ? ? 人之初，习相远。 性本善，性相近， ? 苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。 ? 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。 ? 窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 ? 养不教，父之过，教不严，师之惰。 ? 子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器，人不学，不知义。 为人子，方少时，亲师友，习礼仪。 ? 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。 ? 融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。 ? 首孝弟，次见闻，知某数，识某文。 ? 一而十，十而百，百而千，千而万。 ? 三才者，天地人，三光者，日月星。 三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。 ? 曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。 ? 曰南北，曰西东，此四方，应乎中。 ? 曰水火，木金土，此五行，本乎数。 ? 曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。 ? 稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。 ? 马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。 ? 匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。 ? 高曾祖，父而身，身而子，子而孙。 ? 自子孙，至元曾，乃九族，人之伦。 ? 父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭。 ? 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。 ? 此十义，人所同。 凡训蒙，须讲究，祥训诂，明句读。 ? 为学者，必有初，小学终，至四书。 ? 论语者，二十篇，群弟子，记善言。 ? 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。 ? 作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。 ? 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。 ? 孝经通，四书熟，如六经，始可读。 诗书易，礼春秋，号六经，当讲求。 ? 有连山，有归藏，有周易，三易祥。 ? 有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。 ? 我周公，作周礼，著六官，存治体。 ? 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。 ? 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。 ? 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。 三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。 ? 经既明，方读子，撮其要，记其事。 ? 五子者，有