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g让京一零一中
司中后阿柱
《中国文化经典研读》
儒道互补”修齐溶”单
M/教学设计
北京一平一中学
田圆tianding@
对“中国文化经典”的认识
口何谓“经典”?
口“经”,即指织物上纵向的纱或线,横的就
叫纬线,织布的经线比纬线要重要
口“典”,是个象形字,形状像竹简类的书籍
口后来就指传统的具有权威性的著作了
对“中国文化经典”的认识
口现在有的人一提起“中国文化经典”,就会认为是
儒家的“四书五经”,或者自觉学识渊博一些的
还把“老庄”著作算上。这样一来,前者就把经典
当成了儒经,后者则把经典当成“儒道互补”。而
实际上中华文明源远流长,灿烂辉煌,作为文明载
体的中国古代文化典籍卷帙浩繁,浩如烟海,汗牛
经典可以分为“经、史、子、集”四大部分,而
“儒道典籍”与之比只能算是九牛一毛,沧海一粟
而已。
对“中国文化经典”的认识
口换个角度思考,大家之所以把“中国文
化经典”误认为“儒道论著”,也恰恰说明
儒道思想源远流长,深入人心,至今不竭
而还有一部分人认为“中国文化经典”就是
指儒家的“四书五经”,也正好说明儒家文
化占主流的历史事实是中国古代社会最重
要的精神支柱。
对“国学热”的思考:
口何谓“国学”?“国学”这
个概念产生于是上个世纪初“西
学东渐”之时,一般来说,国学
是指以儒学为主体的中华传统文
化与学术。
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