人教新版九年级（上）《第16课 中国人失掉自信力了吗》同步练习卷（5）.docVIP

第PAGE1页（共NUMPAGES1页） 人教新版九年级上册《第16课 中国人失掉自信力了吗》同步练习卷（5） 一、基础题． 1．（3分）下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（　　） A．渺茫（miǎo） 搽（chá） 诓骗（kuānɡ） B．玄虚（xuán） 脂粉（zǐ） 拜佛（fó） C．宰相（zhǎi） 麻醉（zhuì） 慨叹（kǎi） D．省悟（xǐnɡ） 脊梁（jí） 倘若（tǎnɡ） 2．（3分）对下列句子中加点词语解释有误的一项是（　　） A．信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。（渺茫：离得很远，视觉模糊，看不清楚） B．有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人…（为民请命：替老百姓向掌权的人请求解除他们的痛苦，保全他们的性命。也指替老百姓说话） C．但不幸的是逐渐玄虚起来了。（玄虚：用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段） D．现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了﹣﹣却也是事实。（怀古伤今：追念古代的事情，因现在的事而悲伤） 3．（3分）假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。“这句中‘他信力’加上引号，所起的作用是（　　） A．表示引用 B．表示强调 C．表示特殊称谓 D．表示讽刺否定 4．（3分）文学常识。 议论文从论证的方式上看，可分为　 　和　 　两种，《中国人失掉自信力了吗》属于　 　文。批驳对方论点的方法一般包括　 　、　 　和　 　三种，本文以批驳　 　为突破口，采取　 　和　 　相结合的批驳方法驳倒对方的论点。 5．（3分）下列各句标点符号使用不规范的一项是（　　） A．如果说鸟类是大地上的标点，那麻雀便是最朴实、最常见的“逗号”：机灵、随意、无处不在。 B．对于汉语的子民来说，寄居他乡，母语便是故乡的方言土语；置身异国，母语便是方块的中文汉字。 C．郑板桥的字是有设计感的，熔楷、隶、行、草于一炉；同时兑入画竹、画兰的笔意，奇崛峭拔如“乱石铺街”。 D．如果把“信仰”二字拆开，就会发现“信”与“仰”的关系竟那么紧密﹣﹣信者，仰也；仰者，信也。 二、阅读理解题． 6．（三）阅读下面文章完成下列各题 中国人失掉自信力了吗？ 鲁迅 ①从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了﹣﹣却也是事实。 ②于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。 ③如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。 ④失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。 ⑤中国人现在是在发展着“自欺力”。 ⑥“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。 ⑦我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……（　　）是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，（　　）往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 ⑧这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 ⑨要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。 （1）文章第一段三次说是“事实”，用意何在？用文中的短语概括这一段论证的内容 （2）本文在论证中心论点之外，还明示了民族自信力在当时的作用，请你在文中找到并摘抄下来。 （3）依照文中画线句子的逻辑关系，选择恰当的关联词。 A．只要……就 B．只有……才 C．即使……也 D．虽然……也 （4）文中加点字运用的修辞方法是什么？说说它的作用。 （5）请你选取一个体现当代中国富有自信力的例子并加以概述。 7． 利剑总是对精神俯首称臣 高国成 ①拿破仑说：世界上只有两种力量﹣﹣利剑和精神，从长