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- 2020-07-05 发布于福建
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孟子的性善論及四端說
÷孟子(公元前372-289年)
子代表儒學的創始階段,孟子則代表儒擊的成熟發
展時期
薷曾蒿鰻聱J署:除了時代背景外,亦
合都千旱量好肄哉皆柰蒋:政复下5孟子
我亦欲正人心’息邪說·距詖行’放淫辭,以承三聖
者。豈好辯哉!予不得已也。(滕文公下
我知言,我善養吾浩然之氣。(公孫丑上)
「何謂知言?」曰氵「詖辭知其所蔽’淫辭知其所陷
邪辭知其所離遁辭知其所窮
(公孫上)
÷孟了的著作為自著《孟子》一書,共七篇
關於《孟子》的參考
楊伯峻譯注《孟子譯註》
華書局)
邦雄、曾昭旭、楊祖漢著《孟子義
理疏解》(鵝湖出版社)
性善論與四端說
Ⅰ性善論
÷性善論的涵義
/性一指人的價值的本性,它與人的自然的本性是不
同的,後者是經驗的、現實的,前者卻是先驗的、理
想的
人之所不學而能者’其良能也;所不慮而知者,其
良知也。(盡心上)
善一依後來儒家用語,指「至善」,即絕對的價值,
不是一般的、經驗意義的善,故不與經驗意義的惡相
÷性善論:人的價值的本性是善良的
澄清一:此主張並非一經驗命題而是一價值命題
÷澄清二:此主張並非講人性的發生歷程而是講本質歷
I四端說
孟子所言的善性,又稱為「四端、良心、良能、良知
良貴
是人人皆有的道德機能(道德主體),也
是道德價值的根源。孟子喜歡從道德實踐的四
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