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古之学者为己
[基础巩固层]
下面加点的词解释有误的一项是 ( )
正:正直执:专执,擅长
正:正直
执:专执,擅长
已:止
贼:残害
吾何执
斯害也已
其蔽也贼.
[解析]正:匡正。
[答案]A
下面加点词的词类活用情况与其他三项不同的一项是 ( )
吾不试,故艺 B.好之者不如乐之者
C.吾师道也 D.范增数目项王
[解析]B项,为形容词的意动用法; A C D三项均为名词活用为动词。
[答案]B
下面句子的文言句式与其他三句不同的一项是 ( )
A.吾何执
C.奚有于是 D.当仁,不让于师
[解析]A、B、C三项均为宾语前置句; D项为状语后置句。
[答案]D
下列各项中加点的词的意义和用法相同的一项是 ( )
敏于事而慎于言
A. .
当仁,不让于师 ①攻乎异端
②执射乎
其蔽也荡
对曰:“未也 ①子归而求之
D.②子服尧之.服,诵尧之言
[解析]A项,①②均为介词,“对”。 B项,①助词,无意义;②助词,表反问,可
译“吗”。C项,①句中语气助词,表停顿;②句末语气助词,表肯定。 D项,①代词,代
指“道”;②助词,“的”。
[答案]A
5.名句填空。
,就有道而正焉。
知之者不如好之者, 。
古之学者为己, 。
[ 答案 ] (1) 敏于事而慎于言 (2) 好之者不如乐之者 (3) 今之学者为人
[ 阅读提升层 ]
阅读下面的文字,然后完成 6?9题。
滕文公为世.子.,将之楚,过宋而见孟子。孟子道性善,言必称尧舜。世子自楚反 .,复见
孟子。孟子曰:“世子疑吾言乎?夫道一而已 .矣。成覸 谓齐景公曰:‘彼,丈夫也;我, 丈夫也;吾何畏彼哉?颜渊曰:‘舜,何人也?予,何人也?有为者亦若是。公明仪 ② 曰:‘文王,我师也;周公岂欺我哉?今滕,绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。书 曰:‘若药不瞑眩,厥 .疾不瘳。”
——《滕文公上》
【注】 ①成覸:齐国勇士。②公明仪:曾参弟子。
6.
下列各项中,加点的词解释错误的一项是
( )
A.
滕文公为世.子.
世子:太子
B.
夫道一而已.矣
已:罢了
C.
世子自楚反.
反:同“返”,返回
D.
厥.病不瘳
厥:大,重
[解析]D项,厥:代词,他的。
[ 答案 ] D
7.下列各项是对上面选段内容的理解,不正确的一项是 ( )
在这一章内容中,滕文公与孟子见面两次,有两次交谈。
滕文公之所以再次见孟子,是孟子的话触动了他,又使他有所疑虑。
孟子自知说理已经很难说服滕文公,于是举了三个例子来力劝。
引用《尚书》的话,孟子是要告诫滕文公,要下猛药,用猛力,方可成就一番事业。
[ 解析 ] C 项,“自知说理已经很难说服滕文公”错,孟子非常自信。
[ 答案 ] C
8.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1) 滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子。
译文:
(2) 今滕,绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。
译文: [ 答案 ] (1) 滕文公做太子时, ( 有一次 ) 将要到楚国去,路过宋国时会见了孟子。 (2) 现在滕国的土地,截长补短,将近五十里见方,仍然可以治理成一个好国家。
9.孟子再见滕文公时说“道一而已矣”,意思是道理就这一个而已。请简要谈谈孟子 所说的“道”所指的具体内容。
[ 答案 ] 孟子所说的道理包含了“道性善”与“称尧舜”两个方面。 首先他认为人性本 善,具备仁义是人天生的禀赋, 即“不忍之心”。 同时推广施行“不忍人之政”, 即实施仁 政,以尧舜的“王道”治国,这样就能治理好一个国家,成就一番事业。
【参考译文】
滕文公做太子时, (有一次 ) 将要到楚国去, 路过宋国时会见了孟子。 孟子给他讲人性天 生善良的道理,句句都要提到尧、舜。太子从楚国返回,又来见孟子。孟子说:“太子怀疑 我的话吗?道理就这么一个罢了。 成覸对齐景公说: ‘他, 是个大丈夫; 我,也是个大丈夫, 我怕他什么呢?颜渊说: ‘舜是什么样的人?我是什么样的人? (但是 ) 有作为的人也能像 他这样。公明仪说:‘文王, 是我的老师; ( 说这话的 ) 周公难道会欺骗我吗?现在滕国 的土地,截长补短,将近五十里见方,仍然可以治理成一个好国家。 《尚书》上说:‘如果 药力不能使病人头晕目眩,他的病是治不好的。”
[ 语言表达层 ]
10.下面是某高校广播站为前来参加自主招生考试的同学写的广播稿, 其中有几处表述
不够规范,请找出其中四处并加以修改。
亲爱的同学们:
欢迎您莅临我校参加自主招生选拔考试, 诸君的到来让我们倍感荣幸。 我校是百年名校, 环境优美, 三面环山,东面是美丽的海滨。自主招生考试期间我校的阅览室、实验室等功能 教室全部对外开放,学生会的志愿者们将会鼎力相助。希望您能取得优异的佳绩!
[ 解析 ] “莅临”是书面语、敬语,
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