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国学经典 朱子思想进路的功夫论考察
为了消解释氏以世界为空泛的立场，理学家们致力于寻求具有普遍性的形上本体。张载提出了“虚空即气”的气本论，但在二程看来，气并不具有形上性的品格，如小程就说：“气是形而下者，道是形而上者”1。大程由此体贴出了形上的“天理”，而小程进一步提出了“理一分殊”的观点，“散之在理，则有万殊；统之在道，则无二致”2。 理一是形上之道，分殊则是形上之道的发用流行，而如何认识这个形上之道就有
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