21《孟子》二章新人教版八年级语文上册大赛获奖教案.doc

21 《孟子》二章 第 1 课时 富贵不能淫 1．掌握朗诵节奏，了解文义，了解首要内容，掌握文章的观念。 2．重复吟诵，领会孟子论说的道理的现实含义。 一、导入新课 人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名， 坐不改姓”， 现在， 咱们一同来看 看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。 二、教育新课 方针导学一：了解作者，感知布景 作者及作品背景： 孟子(约前 372—前 289)，名轲，字子舆，邹 (今山东邹城 )人。战国时 期闻名的思维家、政治家、教育家，孔子学说的承继者，儒家学派的重要代表人物。他承继 了孔子 “ 仁 ”的思维并将其开展成为 “ 仁政 ” 思维，被称为 “亚圣 ”。相传孟子是鲁国贵族 孟孙氏的后嗣，年少失怙，家庭贫穷，曾受业于子思的学生。学成今后，以士的身份游说诸 侯，企图推行自己的政治主张，到过梁 (魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。但当时几个大国 都致力于富国强兵，争夺经过暴力的手法完成一致，孟子的政治建议未被采用。 方针导学二：朗诵课文，悉解文义 1．朗诵文章，区分文章节奏。 节奏划分示例： (1)一怒/而诸侯惧， 安居 /而天下熄。(2)居/天下 /之广居， 立/天下/之正位， 行/全国/之大路。 2．多朗诵几遍，说说你的朗诵感触。 清晰： 本文朗诵时需求重视朗诵技巧， 首先是文中有不少比照和排比的句式， 需求留意 朗诵节奏明显； 其次部分句子需求经过重音读出口气， 如 “ 公孙衍、 张仪岂不诚大丈夫哉 ” 的“ 诚 ” 字，“ 是焉得为大丈夫乎 ” 的 “焉 ” 字， 都应读出重音。 总归，本文需求必定的朗 读技巧，才干掌握文本气势磅礴的特色。 3．重复朗诵，并结合课文注释，感知文义。 方针导学三：协作探求，剖析内容 1．请扼要剖析景春心目中的“大丈夫”形象。 清晰： 景春心目中的 “ 大丈夫 ” ，是像公孙衍、张仪那样位高权重，令人望而生畏的当 权者。 2．请比照剖析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 清晰： “妾妇之道 ”表现为依从，其本质是在权利面前无准则，如张仪之流，仅仅依从 秦王的意思； “ 大丈夫之道 ” 表现为 “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ”，其本质是 对心里的仁、义、礼的据守，一如儒家所倡议的 “ 穷则独善其身，达则兼善全国 ”。 3．孟子否定景春的理由是什么？举例说明你对“大丈夫”的了解。 清晰： 孟子以为公孙衍、 张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意依从诸侯的意思往上爬，没有善良 道德的原则， 因此， 不过是小人， 奉行的是 “ 妾妇之道 ” ，哪里谈得上是 “ 大丈夫 ”呢？(或 “以顺为正者，妾妇之道也 ”)可列举文天祥、鲁迅、项羽等典型例子。 4．说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实含义。 清晰：这句话出自 《孟子》，是中华民族的传统美德， 也是咱们每个中国人的行为准则。 在现实日子中， 面临金钱利益的引诱，不乱其心； 在危及国家民族利益的时间，咱们要勇于 挺身而出，不怕牺牲，做一个真实的大丈夫。 三、板书设计 妾妇之道：必敬必戒，无违夫子！以顺为正者 大丈夫之道：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 第 2课时生于忧患，死于安泰 1．堆集常用的白话字词的含义和用法。 2．掌握文章的首要观念，了解作者的证明思路。 3．正确知道课文所论说的道理，活跃进行反思。 一、导入新课 有人以为，人生的路途不是一往无前的，人要成果大业，就有必要饱尝一番艰苦的磨炼； 但也有人以为， “顺境也能出人才” ，由于环境仅仅外在要素，内因才是最重要的。那么，怎 样才干造就人才？现在，咱们就带着这个问题来学习孟子的《生于忧患，死于安泰》 。 二、教育新课 方针导学一：初读课文，全体感知 1．朗诵课文，读准字音。 畎亩(quǎn) 傅说．(yu è) 胶 鬲．(g é) 拂．乱(f ú) 曾．益(zē n)g 拂．士(b ì)忧患．(hu àn) 2．掌握朗诵节奏。 示例： 舜/发于 /畎亩之中， 傅说/举于 /版筑之间， 胶鬲 /举于 /鱼盐之中， 管夷吾 /举于 /士， 孙叔敖 /举于 /海，百里奚 /举于 /市。故 /天将降大任 /所以人也，必先 /苦/其心志，劳/其筋骨， 饿/其体肤，空乏 /其身，行 /拂/乱/其所为，所以 /动心 /忍性，曾益 /其所不能。 3．重复朗诵，并结合课文注释，感知文义。 4．教师引导整理文章粗心，整理白话现象。 【通假字】 曾．益其所不能 (曾，同“增”，增加 ) 衡．于虑(衡，同“横”，梗塞、不顺) 入则无法家拂．士(拂，同“弼”，辅佐 ) 【使动用法】 必先苦．其心志 (使? ? 痛苦 ) 劳．其筋骨 (使? ?劳累 ) 饿．其体肤 (使? ?饥饿) 方针导学二：掌握观念，理清证明思路 1．文章最初罗列了六个人物，他们的共同点是什么？