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囝勤奋求创新
文以明道文道合
一韩愈《师说》
把握线索,理解文本恶
韩愈写作本文的直接原因是
什么?(用原文回答)
李氏子蟠,年十七,好古文
六艺经传皆通习之,不拘于时,学
于余。余嘉其能行古道,作《师说》
以贻之
把握线索,理解文本
(
古道”具体指什么?有哪些具体
表现?
古古之学者必有师
人
从古之圣人,其出人也远矣,
师犹且从师而问焉
、道圣人无常师
把握线索,理解文本
“时俗”具体指什么?有哪些具
体表现?
今之众人,其下毫入也亦远矣
耻而耻学于师
学爱其子便师师教;
于1于美
则耻师焉,惑矣。
师士大关之族,日师日弟子云
者,则群聚而笑之
对比
走进作者,感悟情怀
对待此种行为,韩愈的态度是嘲
讽,还是痛心?
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑
也难矣!
痛
是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,
愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
吾未见其明也。
巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智
乃反不能及,其可怪也欤!
呜呼!师道之不复可知矣。
今之世,不闻有师,有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不
顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师。世
果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。
柳宗元《答韦中立论师道书》
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