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诗赋取士与唐诗传统
现存《全唐诗》五万多首,有姓名可考的
作者二千二百多人,来自社会各个阶层
上自帝皇后妃、达官显贵,下至农夫工
渔樵胥吏,婢妾歌妓,和尚道士、可谓
教九流,无所不预。但大多数作者是所
的“寒士”阶层,即底层知识分子。与
晋南北朝时期的门阀士族垄断文学有极
差别
几位著名诗人身份
初唐四杰:是一群“年少而才高,官小而名大”的
诗人,他们揭开了批判与改造宫廷诗的帷幕
陈子昂,遭武氏集团嫉恨,冤死狱中
0李白自称“陇西布衣”,孟浩然终身未仕,高适长
时间落拓江湖,四十六岁才中举;岑参自幼家道沦
落,壮年以后遍历边陲以求微官;杜甫虽出身官宦
但到长安求官时,却不得不“朝扣富儿门,暮随肥
马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛
寒士在唐时置身上升、变革的大时代,与社会生活
的激腾一起律动,其感受又自己的身份变化而强化,
尽管在政治上仍受压抑,但已经具有政治独立性与
主动性,成为社会政治生活中一支能动的力量。故
寒士文学最终取代了贵族文学
诗赋取士与唐代土人生活
“诗赋取士”制度的特点:进士、明经科,此外还
有秀才、俊士、明法、明字、明算
等五
文等。授官还需要吏部的考察
学宏词
茶案做出判决
经宋、时务、文章、书判的全面
“行卷”的重要性:诗赋只是考试一科,但关键在
卷。应试者将自己平时所做各类文章(文备众
汇编成册,投献达官贵人,请他们为自己延
誉。往往得一名士赞誉,则声名鹊起。行卷重于诗
唐代士人求仕生活的基本内容
1、漫游
2、从政
3、应举
唐代士人生活之一:漫游
李白诗“仗剑去国,辞亲远游。南穷苍梧
东涉溟海
足迹走遍大半个中国;杜甫有
《壮游》诗,也是东下姑苏,南渡浙江,游
荡在齐赵间,足足过了白九年快意宦游生活。
“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米
流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。”
选举制度的变迁:汉魏以来的乡里选举与唐
王朝的科举、征辟或参与幕府;应试者声誉
之获取途径需要靠自己的努力
从文体角度看,汉魏只有台阁体、山林诗
唐发展出边塞诗与都市诗品种
唐代士人生活之二:从政
学而优则仕。魏晋门阀操纵朝政、寒士“才
秀人微,故取湮当代”;宋代文人遁入性理
“为士者耻言文章行义,居官者耻言政事书
判
“相蒙相欺,以尽废天下之实”。唐
代士人从政是个人心志与政治真正合二为
具有主体性
“丈夫皆有志,会见立功勋”的功业思想
初唐四杰中的王勃即有“材足以动俗,智足
以济时”,陈子昂更是直接参与军事;李白
天生我材必有用”,均有一种“其立言措
意,在王霸大略”。强烈的功名思想也促使
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